18
яодаватели по вс•Ьнъ а не для матерекихъ, го васпввиковъ ни
дл TeopiH, ни дая прапики, го н•Ьть продаватшей въ позноиъ
этого Иова.
Юассическое въ школахъ должно вполн± вакъ
BH3aHTiick0MY откуда мы поаучиаи пери»бразы для B306paxeBiR Си-
тыхъ, такъ и Русскому, ва сохранившихся памятниковъ. Самн
предметовъ должно быть практическое и теореткцхкщ которе бы обнимал
для иконописца, котор бы сттв%тствевио вс•мъ при
уврашети храма.
Въ составь прапическаго дошвы входить предметы, которые
могуть руководить иконописца въ Hk0Hoaacaaia я ст%воипсанШ. Таковы:
1. Рисовате, прик•венное ко вНмъ видамъ B0Bonzc8Bia в cTtHonncui', «ь
guozeBieMb цв•тнаго съ иравшьваго k0DHPB.uiR др—
вихъ иконъ.
2. Иконописате BoaRTiicxoe я съ пошвЬвъ раз—
выхъ школ по сохранившимся древнимъ паиятвикаиъ.
З. дувнее al—fresco — по сырому грунту, и — по
- сухому грунту.
4. Техническое yuekie иконописан'я съ H3aozegieMb вс•Ьхъ его частей: маха—
сна:о Дњ.ш, золоцен'я, соспшаа красокб и ихъ nputaeBieMb кь и
муроватя стњнб в B0306H0BMHiA драниха икон“.
5. Составлек'е лицевшо ИоДлкшшка по дрвнивъ паиттпамъ,
и Русскимъ, какъ основнаго кодекса правиьнаго Hk0B0HcaHiR для
школ и мастерихъ.
Въ теоретическаго домны входить вст пудметн, хоторые
могутъ знакомить иконописца ст съ его ucTopiM, съ и—
Церкви, съ yqeBieMb Святыхъ Отцовъ и BOHeot1HcaRiaua Святыхъ подвиж-
никопъ Христовой В%ры. Таковы:
1. 113yueHie Иодимнннка съ его анализксомь н историческими H“touinu,
по тексту, критически обработанному и саиченноиу по н•Ьсколькимъ списпиъ, пп
драгоц%нваго (Трника зайтвыхъ правихь BHHHTiiczar•o художества.
2. Археолопя священных: “aueHit, ва ocH0BaHiH по-
становлеейй, Святыхъ Отцовъ, церковной и древвихъ памятниковъ,
вакъ основное руководство для школ и ивоноаиса*йя.
З. 113.uoxeHie жит'й СвятЫХб въ npHMtHeHi“ гь и кап ви
ч•Ьнъ незам•Ьнимое руководство, дотно быть всегда настольною ввигою въ
сой иконописца—художника.
4. Истор'я Греческа:о и Русскаш иконописатя, съ отдыныни 0'1BcaBiuu
Русскихб школа Hk0HonucaHiR, съ 0603pTHie.M6 литературы иконописан'в и
ак7МВб историческихб, Сб 6ioMiR.uu Русскиб иконописцовъ.
Въ noc.rtAcTBia времени, когда въ вашихъ школахъ установится правильнн изу—
можно ввести особенные нассы мя древвяхъ ис—
кустп: Финифти, Цевки и Мозаики, теперь забытыхъ, во въ уке
шавшихъ ваши ведиколпные храмы. Фиви•тевое искуство хотя существуеть и до-