23
реть варть клвЙ. Птомъ ихъ или письму аицевому, или rb
доличвому, иди кь Учевигь, есл изучить аисьио аицевое, то кь донч-
ному не съуи%еть и руки приаожить. Съ такою овь остаися ва
всю жнавь. Pa3NeBie труда хорошо только на •абрикахъ и иводахъ; во ве въ
karb художжикъ, овь д(иженъ быть творцоиъ всего своею Дюза, а
не однњп частей. О и говорить нечего. Это одно изъ живихъ состоя-
Hii. Есавбъ не Русская смышленая прида обитал въ нашпхъ мастерсквхъ, то
давно бы был конецъ всему д±лу. Такъ въ однихъ мастерскихъ беруть п*звой
рисуновъ, какъ у миярвъ труфареты, накладывають его ва досзу и посыпать
красныиъ карандашиъ. Сквозь нрор±зь карандашъ аожится на пвкасную доску и
тогда прводить по веиъ иглою. Этииъ и оканчивается рисовка. Въ другихъ
есть рисунки контурные (переводы); во и гто HEie-T0 старые листы, изъ
уда въ рдъ: съ нихъ они сами рвсують, по яииъ обучаются и ихъ ученики. Гото-
выхъ, тщатаьво составаеввыхъ рисунковъ, или в%рныхъ съ изв•стныхъ
древвихъ июнь, съ цвТтвою раскраскою — вы не встр%тите ни въ одной мастер.
ской. Можно встр%тить и такихъ мастервъ, которые вс•Ь составы аев-
каса, полимента и красокъ скрывають отљ своих•ь учеиивовъ; они приготовлнють
ихъ скрытно и потомъ сдають въ мастерскую въ готовомъ вил. Пи:тупокъ, не—
достойный художника, неизвиняемой даа:е нев±жествомъ. Наука не должна состо—
ять но секретоп; въ ней все открыто дл ищущаго Есть и Takie ма-
стера, которые знають только рисовать, а о технической части не ин±ють и повя—
тјя. Это такъ называемые хозяева-поставщики, подряды и обработыва—
заказы чужими руками.
Само-Ыою разуи%ется, что есть HctJk)taeBiR между иконописцами и мастерски-
мн. Среди ихъ жтр±чаются отличные художниви, своииъ дымъ съ
ycepAieMb и На вихъ однихъ лежить надежда и ови-то поддерживаютъ
со сдвою наше древнее
Посл взмяда на остояв1е нашихъ мастерскихъ , кто можеть отвергать
ползу учебниковъ и програмиъ? Кт скажеть, что они пе внесутъ въ ШЕOШ и ив-
законныхъ правил и совершеннаго о художеств•Ь
11ередавваго намъ искуства художниками мы уже не вынесемъ изъ
нашихъ мастерскихъ rb чистот± и совершевств±; остается путемъ науки и пра—
виљвымъ достигать до древняго искуства, до возставов-
•енјя древняго иконописав(я.
Первые опыты въ програимъ и учебниковъ ве могутъ быть совер-
шенны и считаться всегдашними руководитеаями. Время у;ажетъ, что въ нихъ
есть в что лишнее, что доижно изм%нить в что прибавить. Теперь вы
сбираемъ запасы для науки изъ мастерскихъ и старыхъ рукописей, сводииъ ихъ
rb одному знаменатело в предаагаемъ на общее MHor•oMHie опыты и
при томъ труды многихъ лодей могуть тољко доказать, что можно въ искуств±
принять за правило, что считать произволомъ одного, или многихъ иконо—
писцовъ. Да не подумають, чтобы мы, сбирая опыты техническаго
же•ааи насильно втереть въ и школы свои записки, какъ н“то совер-
шенное и полое. Это еще первый опыть въ Русской итератур±, первая попытка