22

бранниковъ въ картинахъ западныхъ худож•пиковъ яваяется жизнь земная,

со всТии страстями и жизнь падшаго чеаов%ка. Мы, pycckie, при-

ня.м В'ћры изъ Визант1и, а не отъ Запада. Наст. учатъ западные живописцы

произвольному письму, уваекаютъ насъ ко вс%мъ изм•Ьненииъ. И это-то они вазы—

вають Tpe60BaHieMb в•Ька. Не въ этихъ Tpe60BaHiHxb заключается еще произвол и

личность западнаго художника: они, отдаляя насъ отъ

хотять отдазить насъ отъ первобытной Церкви, хотять лишить насъ правосаавнаго

Они льстять намъ ocH0BaaieMb самобытной шкош; но, подъ какимъ уст-

BieMb? Когда мы посхЬдуемъ духу времени , когда мы отдадимъ преимущество аич-

ности художника, когда мы предадимся натур± и натурщикамъ. Но , возможно аи

это Yk.oueHie для Русскаго народа? Видно пришиецы худо знаютъ Pycckii народъ.

Семь в%ковъ съ половиною онъ охранял въ своихъ храмахъ иконопи—

caHie, как•ь залогт. своего никогда онъ не дерзалъ иам%нять своему на—

никогда онъ не Btpvu•b ни чьимъ никогда онъ не знал, что

такое натура и натурщики. Овь в•Ьритъ He"3MtHH0 Церкви и знать не хо-

четь ничего другаго.

Все это преподаватели обязаны развить въ учебникахъ и программахъ во всей

подробности, чтобы охранить школу отъ чужеземныхъ чтобы внушить

воспитанникамъ вст основныя начаја правосаавнаго изъ одной

нашей Церкви. Толко тогда мы можемъ ожидать отъ нашихъ иконописцовъ испол-

своего только тогда мы будемъ спокойны отъ пустыхъ, ничтож-

ныхъ вопросовъ, волјующихъ поборниковъ Запада. Возвращая воспитанниковъ кь

чистов и непорочности древнихъ иконъ, преподаватели должны внушить имъ, что

есть высокаго въ древнемъ и какими средствами дойти до чистоты

первобытнаго искуства, мимо личныхъ и современныхъ интересовъ,

мимо вс%хъ сов•Ьтовъ, выходящихъ не изъ Церкви. Тогда въ духовномъ

станеть иконописецъ-художнвкъ на высоту образцовыхъ будеть изо-

бражать лики свято-чтимыхъ угодниковъ такъ, какъ издревле узаконил

намъ православная Церковь.

Постепенный упадокъ въ мастерских ъ можеть дойти до нев±роят-

ности и будущее ихъ очень нерадостно. Учебники и программы доажвы

проникнуть и въ MacTepckiH нашихъ иконописцовъ. Художественное 06pa30BaHie

школ, съ правиљнымъ классическимъ домно прозить св%ть па город-

скихъ и сељскихъ иконописцевъ, должно открыть имъ вс•Ь недостатки, умоне-

HiH, это великое художество кь При мастерскихъ

нашихъ иконописцовъ тоаько можно вид•ЁТЬ жалкое техническаго произ—

водства. Можеть быть, н%которые изъ читателей не пов•Ьрять на-шово, что такой

хаосъ и безурядица существують на самомъ д•ЬЛ. Прошу поговорить съ учени-

хами объ искуств± дл ихъ 3HaHii•, прошу посмотр±ть на нхъ

работы, чтобы вид•Ьть, вакъ учатъ ихъ мастера и записные учители. Воть быть

нашихъ мастерскихъ.

Мастера принимаютъ кт, ce6t миьчиковљ въ ученики не ранте 8—ми л%тъ, на

годИ, сроиомъ отъ 4 до б Лть. Въ первые два года они въ мастерскихъ занимают-

ся домашними, черновыми работами. За недосугомъ другихъ, ихъ заставляюп те-