Техничесвое п художЕтвеввои•ь nyqaiz ора—
вихь я Bctxb npiuon иконнаго и ст%внаго письма.
въ своемъ есть валкое классическн худовтво, тр.
бующее отъ вкоаопвсца развордныхъ cBt$Bii. Кт его новеть при-
ступать толь.о чиов•къ, въ возможномъ иды иконопис-
наго и Святыхъ нашей правошаввой
Церкви и священныхъ 06.sat1eBii, знакомый съ текстомъ Поџиннива и
BH3aHTiicnro и Русскаго. Безъ этихъ онъ не мовеп
быть художникомъ свсњго искуства, не можетъ быть творцемъ великаго, святаго
д±да, предъ воторымъ мы привыкли благогов%ть со дня нашего p0ZAeHiR. Велики его
обязаншли и онъ призвань воспроизводить нюнопксан'е законное —
на догматическихъ истинъ и Святыхъ Отцовъ Церкви; овь должевъ
осуществить uk0HonucaHie правкльное—безъ ересей я расколов•ь; онъ обязанъ
испоинить Hk0konucaHie точное — безъ оп вашей
свой правоиаввой В±ры. Во вс%хъ его производствахъ должно быть
одно главное ycJ0Bie: историческая въ H306pazeHiB сватыхъ ликовъ,
одеждъ н Зд±сь онъ ничего не призводятъ взъ
ничего ве составлеть изъ cBoero ЗВсь для вето в•ть ни натуры, ви
натурщиковъ, кап въ Италянской живописи; зд•Ьеь онъ осуществаяетъ во
одну святую истину нашего правоиавнаго Да будеть
всегда спутникоиъ иконописца въ его тру», и да помнить онъ, чт хоаодвое
искуства никогда не доведетъ его до первообразныхъ анковъ,
приннтыхъ нашими отцами изъ руп первыхъ Счастливь тоть иконопи-
сецъ, который свято исполить свое велвое его и при жвзвв повсюду
будетъ сопровождать благодарность признатељвыхъ соотечественниковъ и rb
потомств• ожидать сиава. Наша уже четыре воспоминать со
сивою иконописца Рублева.
Курсъ техническаго сообразно основным•ь своего
Представлеиъ вдвсь вачив техвичеспго ивововисаФ, собравваго
•ыхъ опытовъ совреиеввыхъ мастерск•хъ рукопвсе•. Bpoaouzeaie будеть вопщепо
въ другвхъ, с“дуощихъ каижвахъ. Навь привареввтъ одно uuoze•ie в
опытовъ, предприаптыхъ ввовь въ upu"eaiB п •вовоисавЬ.