24
вывесть изъ-нодъ спуда техническое искустно, первая мысљ представить иковопи—
caaie въ классическаго художества. Самый круть представаяемый
зд±сь для 06pa30BaHiH иконописца, можетъ быть, со временемъ, такъ же окажется
Теперь онъ выведень изъ необходимости водворить въ шкојахъ,
сколько возможно, правильное и соображень съ обстоятељ-
стваии. Еще теперь не время думать о вс•Ьхъ искуствъ въ
наши школ и изучать ихт Предоставляемъ ато будущимъ, образованнымъ
иконописцамъ—художникаиъ. Еще теперь не время думать о самостоятељной Рус-
свой школ, въ художественномъ, отдичной отъ вс•Ьхъ своими произведе-
HiHM". Теперь время опытовъ и Придегь пора , когда пробудится со-
3BaHie въ HczycTBt нашихъ иконописцовъ—худовниковъ, когда удостов1;римся въ
нашихъ спь на TBoptieckiR apJH3Be,xeHiH, и тогда Русская швоаа, сама О-
бою, явится но вс•Ьхъ, займетъ свое MtCT0 въ ряду Еврпейскихъ художествъ,
достойное имени Русскаго народа. Будемъ терп•Ьливы въ стол вешкомљ и святомъ
д•ЬхЬ, каково будемъ трудиться исподовоаь, чтобы каждая мысль бы-
за пов±рена опытами и будемъ ожидать спокойно веаикаго отъ
будущаго.
Дл классическаго въ шкопхъ необходимо приготовить
прежде всего: 1. про:рам.иу Puc0BaHiR Вб npuMbHeHiu ко всљмб виДамь иконо-
nwcaHiR, cmTHonucaHiR и цвљтна:о раскрашиванй; 2. прозрамму Археолог{и
священныха З. программу 7'ехницескаго yueHiR Hk0HonucaHiR; 4.
прорамму IIcmopiu иконописанй и Русскаго.
по другимъ 3HaHiHMb можно прямо приступить кь учебниковъ. Таковы:
текстб Подлинника Сб его анализисош и са историческими изслљдоаан:њми;
Истор'я школь иконописанй; иконописцовь,• Литература иконописа-
HiR Сб обозрљн\е.иь актова историческихъ,• Жита СВЯТЫХб, вь при-
Что же касается до cocmaneHiR личева:о Подлинника, то это работа много-
хЬтняя, возможная топко въ ш;озахъ г», подъ Высочайшимъ по—
кровитедьствомъ 6.игохКтељнаго Правитејьства , доступны преподоватезямъ вст
способы кь обозр•Юйю древнихъ и Русс;ихъ иконъ. Съ этою рабо—
тою соединяются: 0603ptHie нашего древняго c06paHie старыхъ руко-
писей, при которыхъ находятся рисунки, старыхъ, шцевыхъ
Иошинви;овъ. Кром•ћ лого, необходимо еще по художниковъ
мя 0603ptHiR сохранившихся древнихъ иконъ и церковнаго.
Преџагаемъ зд%сь на первый разъ, въ вид± опыта: про:ракиу техническаго
YMekiR иконописан'я. Этою программою мы жеааји ознакомить съ искуствомъ ико—
этою програмою мы жеааш , что на n0HonacaHie надобно смо-
тр±ть кап на науку, им%ющую свое классическое