148

самого, то откдетъ спдоватеји другому, чае таимому

BIETYIueBi0. — Но чтожъ такое всЬ эти качества ? — Прето

случайность. IIWM0TpMTe, какую мораль, иди лучше, кавое

CTBie викой морали нашла у Чувашъ г-жа Фувсъ Л•Ьтъ

двадцать ввть тому навадъ 0BHcauie ея въ н±которыхъ

Biaxb было и Арно, и натурально, а теперь ово

— анахрнивмъ.

Такъ ва zazia же благи ивь распространатьса о томъ , что , мо-

жетъ быть, и раньше 20 Ать сдьаетса — авахровизмомъ?

сторону морадьныв качества современбой Ч:ват-

nuiB. Девайте лучше п"ть п±сви !

— Какъ п"сви? — спрашиваете Вы. — Да в*дь г-жа Фуксъ

говорить , что птьсни Чувашб спрятаны Вб ил B00QaxeHiu, что

кова они Аутпв лтсощ, то поютб , • не призотовясь , пљснь лжу;

— и поютв полалу ей; ОДУТб дороиь —

влваутв по •рњт

«вматпв ее и мь на не“ бьии небылицы. • • )

— Это скавано прекрасно. Чуваши точно весьма часто

импровизируютъ свои п•Ьсни. Но не менке справедливо и то, что

у нихъ есть [Асин, отъ одного поколЫа кь другому.

Да и сама г-жа Фуксъ приводить и прекрасно переводить

ивъ нихъ, ивв%стныа всему чувашскому Mipy. Такихъ п•ъсенъ въ

молодости я вна.иъ много , во потоп перевабьиъ. Теперь нВ

воторьш ивъ нихъ , услышавъ ивъ усть Чувашъ , я вспомнил,

друи*и уввалъ вновь отъ товарища моего по

• ) Записки

• ) Записки

студента нашего Университета Н. И. Золотницкаго,

о Чув. стр. 57

— 58.

о Чув. стр. 82.