— 32

въ селахъ, какъ до сихъ порь совершалось только въ

„Но каковы бы ни были эти

городахъ... “

да не Дерзне.иб мы коснуться“ Н. Г. Черны-

— „священншо, спасительнаю обычая, оставленншо

на,И6 нашею прошедшею жизнью, б%дносдь которой съ

избыткомъ искупается однимъ этимъ драгоц%ннымъ насл•ћ-

да не Дерзнемд .иы ПОСЯЕНУ1ПЬ на общинное пользо-

gaHie землями *), на это благо, отъ котораго

теперь зависитъ землед%льческихъ классовъ

Западной Европы“.

Рамки нашего труда не позволяютъ намъ дальше оста-

навливаться на поучительныхъ страницахъ нашего вели-

каго учителя. Скажемъ еще н±сколько словъ о томъ,

какъ представлядъ ееб% IJ. Г. переходъ

отъ общиннаго кь общинной обработк% и

кь окончательному торжеству Придавая такое

огромное въ этомъ переход± передовыхъ

странъ, въ самой русской жизни онъ вид%лъ только пока ра-

силы которая и должна была защи-

щать общинное дести

пропаганду, доказывать необходимость для устраненЈя но-

достатковъ общиннаго перехода кь общин-

ной обработЊ земли, заводить на из-

в%стныхъ мастерскихъ героини романа „Что д%лать” 13%-

ры Павловны.

Нельзя не сожал±ть о томъ, что Н. I'.

не успТ,.ть ознакомиться съ экономическимъ yqeHieMb

Маркса, что ясно видно изъ его кь переводу

политической Милля, гдеЬ проводится критика

0) Курсивь нашъ. Е. С.