— 39 —

роль сыгралъ въ этомъ журналь „Русское Слово“

съ Писаревымъ во глав±. Благодаря блестящему талануу

э•того писателя широкимъ потокомъ разливается среди но-

вых'ь слоевъ отрицательное отношекйс кь

рели[ји, матерји лизмъ, естественно•научное Mip0B033IAHie

западныхъ мыслителей. Бюхнера и Молешотта,

талантливыхъ выразителей новаго въ то время Mip0B033pt:

сд%лались настольны.ми книгами. старые боги, отжи-

вшая мораль, фарисейская

семья, все, что напоминало старый строй,

отрицается.

Для „мыслящаго реалиста” не существуетъ пока во-

(Эно

проса, имгЬеть ли онъ право на „личное счастьс”.

не подлежить для него сомн•Ьнйо. Вопросъ разбирается

только, какъ ero достигнуть съ наименьшей затратой силъ.

„С0[јашьный вопросъ“, „вопросъ о народ•Ь” р±шается

очень просто. Мы б%дны, потому что нев±жественны. Нужно

доказать только „убыточность Дайте „мыслящему

накопить но накладывайте на его пле-

чи бремени, и онъ ГЛУПЫХЪ, онъ разс±етъ

ту тьму иредра,зсудковъ, которая м•Ьшаетъ намъ на каж-

домъ шагу устраиваться ратнальнымъ образомъ.

Такое YM0HacTpoeHie получило у насъ Ha3BaHie „ниги-

ливма”

нигилизма продолжался очень не долго. Страш-

ный голодъ 1867—68 г. разбудилъ все русское общество,

начинавшее уже опочивать на лаврахъ

крестьянъ“. Потрясающее впечатл%кйе произволь этотъ

голодъ на молодое покол±кйе. Передъ „разночинцемъ“ и

„кающимся дворяниномъ” выступи.ть вопросъ о народ-

ныхъ и общемъ ра.зстройств%. Обнаруживается