— 40 —

безплодность диберадьныхъ реформъ, недЫствитедьность

тогальныхъ средствъ борьбы. Писаревщина и естествозна-

Hie уступають свое опять 1УЬ.иинскому, Герцену,

Чернышевскому, Добролюбову. Университетская молодежь

проникается зав%тами своихъ учителей. Она съ жадностью

зачитывается немногочисленными заграничными револю-

Въ этой литератур% она ииџтъ раз-

вопросовъ своей взбудораженной сов•Ьсти: икЬеть

ли она право, воспитавшись на деньги нароца, заниматься

личнымъ въ то время, когда народъ

мретъ отъ голоднаго тифа и цынги? Какова ц•Ьна про-

гресса? IIe является ли интеллигентъ неоплатнымъ долж-

никомъ народа? Особенно выдающуюся роль въ разреЬше-

вопроса „что хЬлать” сыграли знаменитыя „Историче-

письма“ Миртова (Лаврова) 1868 года. Въ своихъ

письмахъ lI. Л. Лавровъ сум±лъ затронуть самыя чувстви-

тельныя струны молодежи. Онъ высчитывалъ, что стоить

многострадальному народу тотъ прогрессъ, который до-

стается только привилегированыымъ классамъ.

Онъ доказывалъ молодежи изъ привилегированнаго клас-

са, что она, пользуясь ве%ми плодами прогресса, несеть

и отв%тственность за вс-ћ народа, выносящаго

на своихъ плечахъ этоть прогрессъ. Призывая кь рас-

за неоплатный долгъ народу, П. Л. Лавровъ дово-

диль HacTpoeHie молодежи до высокой степени идеализма

указывал ъ дорогу изъ привидетиро-

ванной среды“: идти въ массу, чтобы съ

нею. своими разъяснить ей причины ея стра-

и звать ее на борьбу противь существующато

П вить молодежь подъ B.niHHieMb своихъ

порядка.

ПРИХОДИТЬ к'ь выводу: отказаться отъ са-