— 53 —

элементы политической программы сјтЬдуетъ поддерживать и

пользоваться ими“.

Хотя крестьянство съ общиннымъ и для

Лаврова есть также „русская cueLliaJbHa,g почва для соф-

лизма", но для этого онъ считаетъ необходимымъ „развить

нашу общину въ смысл общинной обработки земли и общин-

наго оя продуктами, сд%лать изъ сходки

основной элементь русскаго общественнаго

строя, поглотить въ общественной собственности частную,

дать крестьянству то 06pd30BaHie и то его обще:

отвенныхъ потребностей, безъ которыхъ оно никогда не сумев-

еть воспользоваться своими легальными правами, какъбы они

широки ни были, и ника,къ не выИдетъ изъ-подъ

меньшинства, даже въ сдуча•Ь самаго удачнаго переворота;

воть [фли, которымъ должвнъ соды-

ствовать русскјй, прогресса своему оте-

честву“. Достигнуть этого можно не сворху, не захватомъ

власти и путемъ указовъ, какъ предполага-

ютъ якобинцы, на.пр. Ткачевъ въ своемъ „НабатЬ" (о

которомъ будетъ сказано ниже), и не бунтомъ сейчасъ, во

всякое • время, кань предполагаетъ Бакунинъ, а путемъ

продолжительной пропаганды идей въ

народ% въ тЬхъ ц•Ьляхъ, чтобы, когда TegeHie полити-

ческихъ укажотъ, и обнаружится готовность рус-

скато народа кь перевороту, „призвать народъ кь осуще-

этого переворота“.

Характеристика идей лавризма была бы далеко не полна,

осли бы мы не коснулись зд•Ьсь, хотя бы кратко,

гическихъ взглядовъ Il. Л. Лаврова, какъ они выразились

въ легальной литератур•Ь („ Историческјн нисьма”, „ Y“0Hie о

нравственности“). ТЬмъ болево это необходимо, что ати