ЛУИ вПНъ.
561
Ну, а противный загерь? Есть-же и въ немъ свои бойцы?—
Увы! рады ихъ все и боле ptnmv, въ особенности
мио въ немъ дюдей одаревныхъ сииьныиъ талантомъ, воору-
женныхъ науки, гражданскимъ му-
жествомъ. Одни изъ нихъ уже оставили земное по-
прище, раньше смерти дезертирован съ пода битвы,
литературную дмтедьность на службу въ aki(io-
нерномъ бан“. Третьи и не выходили совс•иъ на поде битвы,
а слдуя припру предковъ «сидии (и продолжаютъ сидмь)
по•запечью», тавъ что «и сыскать ихъ было недьзя• * )
Во руководитејами литературы был лица, едва
держать въ рукахъ перо. У насъ жизни и
времени все боле приводить такихъ дюдей ва литературную
enzeTeHih подрыван ихъ авторитетљ въ гдазахъ общества, обманывая
неопытныхъ, развращая невинныхъ, похищва наши силы, за-
пугивая дюдей власть имвющихъ и служитедеИ церкви именемъ гони-
теаей просвВщевЈя, запутывая Оло сбивая съ топу новые
еуды и разого рода cauoynpaBzeHiH, возмущая въ вародв его вврова.
BiH и нравственное чувство, оправдывая и защищая
всВхъ и все кь явной и несомнвнноИ гибели. (Два пубдичныхъ qTeHiH
о евободв печати съ точки 3P'BHia православной церкви). Москва, 1882 г.
стр. 58.
* ) Отцы всегда боле пи мевве имвютъ сходство съ двтьми и
яблоко далеко отъ яблони не падаетъ. Въ . «Письмахъ о современной
молодежи издаваыхъ въ етомъ году въ Мосввв, уннверситетская мо-
додежь двдится ва три группы: 1-н состоять изъ вакихъ-то неопредв-
девныхъ воздыхателей о новыхъ, тоже мало опредшенныхъ, идеалахъ
«народничества» и славнно•ильства; 2-я боле многочисденная состоитъ
ввъ либераловъ кань ум•реввыхъ, такъ и неумвренныхъ, безъ врав-
етвеннаго идеиа въ душа, съ кружкой пива въ руввхъ, съ пвеней «о
весчаствоиъ народ•» въ устахъ и «съ женщивоИ на волнахъ»;, 3-я са-
мая многочисленная отличается отъ второй тћмъ, что время проводить
не въ портерныхъ, а за варточнымъ стодомъ или въ увеселитедьвыхъ
BBBueHizxb, гдв услаждается оперетками и другими увеседительныии
средствами, п•сенъ «о несчастномъ вародв» ве поеть, а восто этого
ведетъ между еобою диспуты о качествахъ опереточныхъ див ъ. Нрав-
ственнвго идеала у этой группы также напрасно искать. Двйетвитиьно,
сходства между отцами и двтьми недьзя не видјть•, а также нельзя не
ввд•вть й причины, почему ни дитературные промышленники, ни убјж-
денные пропов•дники превратвыхъ и порова ве нашли въ вашеИ
латератуО почти никакого отпора.
36