попуирнла ЛИТЕРАТУРА ВЪ СРЕДИН хИп ТВА.

247

въ Европ•ђ удалаютса оо предЬовъ разума излишествами спло-

cTpacTia, росвоши, честолма и скупости; въ АмерикТ. ze грубостью

н ввтрствпмъ. Ни въ Ахъ, пи въ другихъ настоащихъ тлей а ие

прввпао. Одни Ввоторымъ •азоиъ преходать естественное состоа-

Hie, а до онаго ве досягвютъз Въ такихъ безсвазвыхъ отрыв-

вахъ достигали фило*и XVIII BtE.a до судпаго иоа

русской грамотной цублвви.

Пова мы видтли, что Клевелаидъ отъ души заботится о дика-

рахъ, вавъ о братьахъ по человјчеству. Но воп овь выступил

однажды со вс%мъ племенемъ на поиски за свовмъ пропавшимъ те-

стел. На пути среди отрада развилась морван авва; во. Клеве-

пндъ спокойно смотрЬъ, вакъ дикари умирал жертвой еш семей-

ныхъ и не имъ возвращатьса домой. Правда,

онъ найпш.гь и лВчихъ ихъ, но твъ больныхъ четвероногихъ:

noc•bnxeHiaxb моихъ находили y%megie и, издыхаа, разными

06—ми показывали мв свою благодарность. Сего было для мена

довольно ожидать вонца, поп ихъ вс%хъ бонзнь не похвтвтъ, и

фать возможныц

Благополучно возвративъ героа въ цивилизовавпое французское

общество, авторъ заставлаетъ его позвавомитыя съ современною ему

филосо"йей uaTepiancT0Bb. Поражепный pagcyueHi8MH одного мате-

piuzcTa на веселой пирушй, Клевепндъ сошелс.а съ нимъ; тотъ

очень туманно ивложиъ ему основные вгляды yqeHia и ваключнп

словами: „Этому сд%дують cBTcEie люди; BC'h старивныа

дла парода; cie нужпо џа его со-

xepzaHia. Благопристойность въ сионность кь порядку

в ваканы общества суть единственныа правила Hipapo челов•ђка п

филос*. его прихввлаеть въ какой-нибудь должности;

его благо, вависящее от Мщества, обазуеть его вспол-

нать оват а вогда нарушаеть его удиаась

отъ оныхъ, то чувствуетъ сдмъ, что по справедливости его наказать

должно“.

YEBBHie на св•Ьтсвихъ людей, разд•Ьдяощихъ взгляды nrepian•

стовъ, иодТИствоваЈо очень уб'Ьдительпо на Клдведаида; онъ чуть

было не вступилъ въ ихъ вружовъ, во во•время оставовплся, сму-

щаемый сомй:йемъ въ „истип•ђ толь мало полезнаго учеиПIИ. Вообще

пользу и истинность философскаго ytienik овь полагалъ въ томъ, на

свольво ово способно поддержать душевнн c110EoncTBie личности,

на сволво оно утвшаетъ въ и Елевепвдъ