272 ЖУРНАЛ

таватюа нетльнвввив на ва т, nzit, и

челов•ЬволМя в рдеяъ чуто

и долженъ по въ посвдвемъ —ть дла

воторвго овь совввъ, и ничего ве всишв.О•

ме о, въ чемъ вились, чиио

„Мирр и по пр—одап

EBt'PMeHia н похвлы. Хота бы они остались в%чно ветльни-

честв•Ь, но благордство вхъ мыслей ихъ вше

cocT0“Bit. Мн оставлаемъ вхъ на промнсел бол, и ничт

боше опред•Ьпть ма нихъ не свеиъ•.

это“ вгладь на 0THomeHia не диет ушиъ

наивной морали Ппшкои, разсуздающаго о xniz въ

рвнхъ Мораль г-жи де-Вомонъ

возраста смотртть па раево, вавъ ва cuw aueuie;

однвиъ виол“ свойственно быть рабами по ниовершевству ихъ

умстнвныхъ и врвствеввыхъ хачествъ, а до WBepmea—

доброхЬтельные, сдии отовы р“твт, свху той ве

доброкЬтеля, вотораа воввышаео ихъ надъ вевми временвыии

внии cmoaBian.

Кь вакяиъ сд•Ьпамъ съ сов•Встьо вело cT01EH0Bezie отвхечи-

внхъ BopiBiA съ д%йствительвостьо, увидимъ взъ другаго приф

нравоучительвнхъ бес•ђдъ. На вопросъ одной учениш о происхож-

внатпости, наставница объяснив, что хота родъ

произошел отъ общихъ прардитией, но люди не равны душевными

вачестваии: „отъ сего pungia призошдо то, что люди от“нннхъ

и достовнствъ, cBocoOTB0B8BTie благополу'йю —ести,

почитаемы были оти•Ьяво отъ другихъ и назнвемн были тдьми

благородными. Въ внавъ почтеја и ДЖИ стив считать такими,

чтобы тЬиъ понудить ихъ кь родителяиъ и въ провз-

полезныхъ дЬъ въ общесМ.... ибо ва одни до-

стоивства вельвя почитать, вавъ наказывать проступви• .

Вивва честь, правда, происходть отъ древняго и внатваго р»,

но твичу разъ похвальйе собственными своими ттоин-

стввив, румомъ и добрд±теляии родъ свой сдьать вватннмъ,

нежели пользуясь вватвостью . предвовъ своихъ, ЕВКВЕИИИ достовн•

ствии тому яе соотйтствоввть. Тавой чиойвъ 60rhe npp•hRia,

нежели достоинъ, который, ина вс•ђ способы и пуимуще-

ства своего рода, ве уи%еть ими пользоитьса. Когда одна д%вочп

сщтвп•. вавъ зе почитать недобродВтельныхъ