— 112—

тились шь пре;тънимъ схизматицкимъ обычаямъ, пагубнымъ

для этого nybc'\'t. Танъ, напр., у нихъ (православныхљ)

моЖно было всякому, мо 6BI только не пожелалъ, выпра-

шивать у королей привилеи на yupaBjeHiB этимъ монасты-

какъ пачинаютъ д%лать и

ремъ,

теперь. Нјкоторыо изъ нашихъ прелатовъ, уничтоживши да-

рованное намъ королямп право свободпаго I36paHiiI настоя-

телл, безъ на:него вђдома, получаютъ привилеи на

IIMtHifr, записаннын монахам, а не архи-

мандрдтамъ, п для общаго дјлаютсл самовла-

стпыми господами и НОЛИзнеННЫМИ распорядителями ихъ, и

содержа ири себђ множество СВЈТСКИХЪ лицъ, заботятся 60-

,тђе о своихъ частныхъ интересахъ, а не о славЈ

Въ монастырскихъ держать своихъ управляющпхъ,

монастыремъ же управляетъ то орденъ, то архимандритъ

чрезљ своего старшаго, или намђстника, избираемаго на

четыре года. Монастырь много терпЈлъ и терпитъ отъ этого

двойпаго такъ навь, съ одной стороны, удра-

вцтель должепъ совмјстно заботиться и объ интересахъ

архимандрита и объ интересахъ монастыря; съ другой сто-

роны, кратковременное четырехлјтнее управлеје и власть

архимандрита цодрываютъ старшаго п отбиваютъ

у него всякую охоту сдјлать что-нибудь полезное для мо-

пастыря. Только слава одна, что четыре года исправллдъ

обязанность старшаго! Не сдјлавши ничего хорошаго ни для

церкви, ни для монастыря, онъ передавалъ ихъ своему пре-

емнику еще въ большемъ безиорядкј.—Преемнивъ, также

извиняясь тЈмъ, что ничего пе могъ сдјлать изъ-за архи-

мандрита, въ свою очередь оставлялъ монастырь на волю

БонЈю".

Отпоръ, данный троицшими 6a3IJliaHaMiI ВЈлозору и

Жолкевскому, •надолго отбилъ охоту у прелатовъ