— 130—

изъ книгъ п. Казеннаго приказа рыноименные виды оиадныхъ сборвъ, уна—

с“дованвые отъ XVI в±ка. Они переходили сюда, между прочимъ, изъ сбор—

ныхъ книгь поповскихъ старость т•Ьхъ десятинъ, которыя, присоедвняясь

въ XVII в. вакъ бы временно кь области, не подводились подъ

правила. Напр., ири Ников•Ь съ городовъ бывшей Коломенской euapxiH

поступал: дань, ва"дъ, „въ домовое cTpoeHieU и „на соборе 10). Оиадъ,

который быль положень ва церкви области Филаретомъ, Нико-

номъ и 1оакимомъ, сохранядса во все посхЬдующее время д%ятедьности

веннаго приказа. Ни Петръ В., на св. Синодъ не ивм•Ьннли указа д. Фив—

рта и допопевШ, сд•Ьханныхъ кь нему цослвдующими UTpiapxau.

Намъ предстоитъ теперь разсмотр±ть, какъ прим%нядись Казенныиъ

приказомъ на практик± объ оиадныхъ сборахъ

съ духовенства.

Между членами мира сумма, подлежавши ОТСЫЛЕ'Ь въ Москву, раскла-

дывиась соотвжственно частимъ дохода л). Допускалсн даже платежъ

оклада двумя церквами сообща. Въ 1652 г. въ приход± сеп Ковива, Арза-

мыскаго утзда, въ деремњ Пешелан%, была востроена отд•ЬлВнаа церковь,

првчтъ которой платидъ дань до 1677 г. вм•ЬстЬ съ причтомъ КОЖИНСЕОЙ

церкви „по приходу, по долямъи. Въ этомъ году храмъ въ сем Пеше.цвн#

быль обложень отд•Ьљнымъ окладомъ, а въ 1680 г. смтавлена переписная

книга дворовъ, расписанныхъ кь старому и новому приходу п).

Лицами, отв±тственныии передъ приказомъ за ввноса

наџежащеИ цифры дави десятидьнику или поповскому ста.ростЬ, явлались

не только настоатели церкви, но и причетники, гд•Ь им%лись. Зв

неплатежъ дани попгыса ваачитељный штрафъ въ размЬр•Ь 2 р. 4 ит.

11/9 д. п). Противь неакуратныхъ плательщиковъ употребились Оши-

тельныд м±ры. Наказъ п. AApiaBa, который въ этоцъ сиуча•Ь подтвердилъ

искони Ойствовавшее правијо, предписываеть управитеаю духовныхъ д•Вхь

запечатывать церковь, если свящевникъ не внеееть ставт•Ь въ I января

п) П. К. пр. вв. 49, и. 294—318.

11) Равверспа џвв была домашнииъ д•Ьхомъ духовенства и причта; поэтому, въ

квитахъ Кавевнаго приквва ваходвмъ двшь сдучаИвын вамтхв по даввому вовросу. Не—

довиву съ церкви Ровдества Христова въ Москв%, Смоленскими вортамв (вы“ Куд-

РИМ), въ г. шатии повъ Ивань и диховъ Пет, „по рысить ио доимъ свои»,

ст кого что довоысь ввать“ (кн. 98, д. 5). О церкви Нерувотвореаваго въ Сари-

подъ 1679 г. читаеиъ: „въ уппту съ долей тои церкви поповъ Едевфекјз и Тиофи,

дивова Провопдда просвирвя,дави и ва±вда З р. 13 ит. вито“ 98, л. 13). Въ сва-

вв съ рверсткоИ оица по часта» дохода стоить, весомв•Ьвво, обычай многихъ новов-

свихь свлщенввковъ, ввосввохъ лично дань въ врввазъ, авдатьи туда виьст% съ дьяко•

вол и причетввкаии (вв. 87, и. Иб, 287, 289 др.).

п) „отвс. дох. и бун. М. А. М. Ю.“, т. П, отд. Ш, 7 (2).

п) Такъ, въ 1648 г., по отпвск% игумена Унвивсваго Mazapia Чудотворца мот—

пну, ]ооифа, п вопахъ ВоовесеисвоИ церкви, ПопвовсвоИ водоств, Гапчсваго у%зда»

Савв• в Федор%, oczymuie, что ови съ тои церкви даннвхъ денеть на прошве и 15'

да ва 155 годы деитвльникиъ в старстамъ воповсхимъ не платили, чинились опьвн,

во 2 р. 4 вл. д.“ (п. К. пр. вв. 23, д. 967; ср. тиъ же, кн. 30, д. И2; кн. 33, л. 557)-