12

ВУРВЫЪ НАРОДНАГО

Точно также я институВ uoraauia мы встр•ђчвемс.а съ эле

мевтия, воторие при диьнТИшемъ I)B3BBTiB могла смаять и въ

дМствитиьности сообщив nora3Bio въ В8*тной степени практеръ

BansaBia. Мы подразум%ваеиъ 8Д±еь д•Ьп uouaBia, ва рвзсиотф

Bia которыхъ и позволимъ себ•Ь остановвтьса в•Ьсволько долИ

Хота при nonaaiH обращалось главное BBB“Bie на ваутрнее

враственвое nepp0MeBie гртшвика, па его packMBie и во

Христу, но въ то же время предаопгиось, что происшедши внутри

человТка верейна выразится и въ его вйтвей д•Ьательвости.

почему не упускались явь виду тв бпгочестивна yopaeaia, вот-

рып обыкновенно ваяываются двпми uonaaia. Сюда 0THW.aTc.a мо-

дива, посп и милостыня. (Пни по себ±, они не вм%ютъ BBaqeBia и

прмр±тають оное тольКо въ связи съ ввутревниит нувствеввыиъ

HacTpeHieMb 1). Изъ noxagaBiB EBceBia и Елимента Алевсавдр{йсваго

узваеиъ, что съ uozaauien еще во временя auocozwzia соединялись

молитва и постъ. А именно, совртившагос.а съ пути истинн и сд%-

лавтагося атвианоиъ рамоививовъ юношу апостол 1оаввъ распо-

лагаељ въ D0EUHio и npunpeBio съ церковью того,

что молвти н поствтса вМстЬ съ ввмъ 3). Равввиъ образомъ, въ

аиоло:ји yqeBia св. Юстявъ говорить, что въ его врема

oonaaie, предшествовавшн новообращенвнхъ, соединалось

съ постомъ и молитвою 3).

Эти бпгочестнвыа ynpazaeBia, воторыа оввдивсь он дицъ,

прянос.ящяхъ n0BHHie, рекомендовались, того, какъ вв"ство,

в встмъ остальнымъ xpacTiaaaMb и въ дђйствитиьвости практикова-

лись ими. Что молитва, это съ Воговъ, считиась необхо-

дамою съ самаго ocH0BBHia церкви, излишне, вазетс.я,

доказывать. Раввнмъ образомъ несоматвно, что, с.“дуа првйру

1) Что то» •орииивиъ, воторыИ пробпдвп въ ветхопв•твоиъ о

мрыхъ джахъ, п по котором чиов•къ опр•вдывиск опив вавова, то-ить,

д“рыив даве бевъ свив. съ соотввтетв:ощимъ ввутрениииъ ирввстви-

выть вастроев[еиъ, был чуждъ ygeaio церкви вреиевъ впостодьеввхъ, видео

ип въ Рвипввп •пнтоп Павп (Ш, Я), г» творитеи: «Мы-

ивиъ убо Врою оправдвтисц чв.лов•ку, биъ д•лъ Значить, тоаьвО въ

сваи съ Проо д“рык npi06ptTB“B ввачев1е.

я) Eusebii Ecclasiuticu Bistoriae lib. Ш сар. XXIV; Cleni. Мех. Trutatu•

«Qais dives BBlvabitar?», вар. XLII (ав Епиевтв Апкеандршсвы•о ссыпа д“ав-тев

по Daraz. Hi"oira g6n6ralB de PEglise, И, 509. прим. 2).

п) Daraa. Histoire g6n6mle de PEglise, VII, 167.