24

ОРНАЛ киаитвртвд НАПДНАГО ПООВ•ЦиШ.

Что при cyzxeHi7 о степени ивноста гр%ховват Baaia трио

немиоввиуо рль смразевје о томъ, п сволт втимъ двав{еп

варушии правовой порадовъ церкви, видно пие и

0.WBia Е'ћхъ [Оховвыхъ ва аввыа в ве аввна. Яввна про-

смуту въ церкви и служили сШлазвоиъ дла талнвхъ

членовъ цервовв•го принрь отврвтт

Be00BBE0BeBia правипиъ и uoc•maouuiau•, на воторвхъ повоивсь

вс.а оргавива:$я церковиаго обществ. почему въ икт арб-

яиуществевпо стало прии•ћватьса 0TxyqeBie и фич-

“0kB*Bie а). Нвпвягь гр•Ьхя, таИво сопршаемне, ве

рушив вн±шваго церковнаго поряди и ве стииъ п«хЬд-

ствјемъ смуту въ церкви и собливъ для втрующвхь.

Ими только нрвствевное единевШ пр

гр%шающвго съ а потому вровивившихи тйно и ве

трбовлось публичной непойди в пушичввго вовааФ, а тр"п-

лись только тайваа исповдь и частвн покааје 2). Правда, тайно

прегр±шявшт иогъ саиъ ваявить о спиъ чттутк% и твимъ

рвзоцъ прядать тайвоиу uprp•irneaio публчвыИ характеръВ),

во этого от него не трбовиось, и церковь не пупводиа ех от-

cio о тайныхъ Э.

ycnoueaie B.:ezia гфховвнхъ Bagit на авныа и не авва

видоив"вило, такииъ Мрвшмъ, и поваввуо• пертвачиь-

вой церкви. 0uytIeaie в публичнн aoca.agie, церив•о

ех officio только кь авввиъ гртхаиъ, рииатриитша вв

толп вакъ способн пргртшающаго исправлевТ рс•

что «BtifBdlo d*nltnr, eonfe±ne, penltenti• deo mit@ur•

(Entrim. Dankw0rdigkeiten, 2“). Не Ыъ оиови1я Пвоторне

ех•доватеп, что у Тертуај•на ввгидъ ва попаяю в•въ п вир»

ботив• его превввхъ sunil mp•cupneuieE. Срыв. въ от-

вошея{в Neander. Allg. Guehlehte der chri"l. Religion, 1, Ы, про. 4.

1) 0rigines. Соттеп'. [п M•t'h., в. О: Pr*r enim et in

suetado 'ennit t•liB, qui manifutt sunt in твои delietB, orationi

иттип1 .

я) 0riginu. Нот. П in Lavit., е. Ср. Dnkvtrdigkeita,

218.

в) 0riginu. Нот. е. 6 in PBlm. 87. Ср.

kirchenruhtB, 258.

4) 0riginu. Нот. 21 in Libr. Једи пвте, е 1. UM anim поп

evideng, ejlcere de ueluia neminem рвитав, пе fode Binnia ег•-

diurnaz Bimul сат eti•m triticum.