ВОСТОЧНИ ЦИВИЛИЗАЦИ ВЪ ху ВЫл.

275

влевы. IIa3BaHie п Атенгц, которое сближали съ „АДономъИ, есть одно

Изъ древнМшихъ словъ египетскаго языка. Оно находится въ „Текс-

тахъ Пирамиде, которыхъ предшествуетъ, можетъ быть,

Менесу'. Въ виду этого, представляется возможнымъ, что самая идея

реформацји не была заимствована Аменофисомъ извн•Ь, но

зародиась у него самостоятельно, безъ всякаго посторонняго вмя-

Какъ бы то ни было, для этой идеи Аменофисъ

1Њшися вступить въ открытую борьбу съ могущественной и вля-

тельной кастой жрецовъ, считавшихся представителями и охраните-

лями египетской нацп)иальной peMmiH. Онъ подвергнул и

уничтожилъ кушгъ Аннона, бога-покровителя еивъ, тогдашней

столицы Египта, равно какъ и прочихъ египетскихъ боговъ, вело

разрушить посвященные инъ храмы, разбить ихъ статуи и стереть съ

памятникон•ь имена ненавистиыхъ ему божествъ, а вм•Ьсто религ\03-

ныхъ культовъ ввелъ во всемъ ЕгиптЬ единаго божества—

„солнечнаго диска“, или Атена, въ честь котораго воздвигнуты были

храмы въ Карнак•];. Свою приверженность кь новой ремпЈн Амецо-

фисъ заиечатхЬлъ тЬи•ь, что объяви.цъ себя п жрецомъ АтенаИ и пе-

рем•Ьнилъ свое имя, составленное изъ имени ненавистнаво ему бога

Аммона (въ имени Амеиофисъ, ио-египетски Амен-хотепъ, первый

элементь представляеть собственное имя божества), на новое, кото-

рое должно было свид%тиьствовать о томъ, что его служитель

Атена: п Хунатенъ", что по-египетски означаетъ: ,отблескъ солнечнаго

диска“ или Атена". Аменофисъ провелъ свою реформу съ безпо-

щадною строгостью и жестокостью, Ч'Ьмъ возстановиъ противь себя

могущественную касту жрецовъ, пользовавшихся громаднымъ

Hiewb на пародъ. ОппозиШя жрецовъ и ропоть народа,

подстрекаемаго ими въ противь фараона-рефорнатора, побу-

дили, наконецъ, Аменофиса окончательно покинуть еивы съ ихъ

храмами и святилищами, гхЬ слишкомъ живучи были Ам-

монова вульта, и перенести двою на новое и%сто, п-

жавшее кь е•ћверу отъ еивъ, въ Средпемъ Егип", на

берегу Нила, между иын•Ьшниии городами н CiYT0Mb. Зд•Ьсь,

въ пустынной и уединенной м•Ьстности, близь нын'Ьшней арабской

деревни Теиь-э.ць-Амарны, Амевофисъ воздвигнулъ

храмъ въ честь своего божества — „солнечнаго диска“, или Атена.

построиъ для себа дворецъ и торжественно совершилъ освя-

новой столицы. Вновь основанная подучала назва-

Hle „Хутнатенъи, что по-египетски означаеть п горизонтъ солнеч-