разродившаяся семья. Племена же cHBHHckiH, по пересе-

съ Дуная, безспорно, лишены были этихъ

подъ BdiflHieMb которыхъ могъ бы развиться и укоренить-

ся у нихъ родовой быть. Они вынуждены быди поселить-

ся на земднхъ, занятыхъ издревле другими враждебными

пиеменами и, слдоватељно, чувствовать постоянную по-

требность дружнаго и единодушнаго отпора. Эта потреб-

ность когда развить въ нихъ топко исключительно общин-

ное, но никакъ не родовое устройство. Какъ

такъ и л:гописи разсказываютъ, что земли на

ИверЬ и Востокв отъ Дуная, по рВки Приветь и

Оку, были обитаемы другими народами, но никакъ не сда-

вянсваго На COepi же отъ Припети и Они,

до самаго Bauiickaro моря и (Лвернаго океана жили,

кань говорятъ нащи Лтописи, разные народы, принаџе-

племени латышскому и Финскому. Такое пере-

одного родоваго прозвища; родство по браку гораздо богаче опре-

джитедьными Ba3Bauian, родство кровное. Въ «Русской

Право» ограничивается твсныиъ кругомъ семьи; въ томъ же

памятник± и м•встностяиъ и ни одно-

го—по роду. Въ договорахъ съ Греками $xeHie идетъ по вдючамъ—

весьма употребительному сельскихъ общинъ на С'Вверт и

(Хомякова соч. томъ 1, стр. 596).

У Сдзвянъ русскихъ множество Ha3BaHiA для семейной обстаноц-

ви (деверь, шуринъ и проч.) и 0TcyTcTBie Ha3BaHiI родовыхъ

(grand oncle). Въ братьевъ: брать родной--братъ одного

рода, одной сиьи; брать двоюродный—братъ двухъ родовъ, двухъ

семей (Соч. Аксакова, стр. 201).