31

с•вонхъ мануфактурныхъ работъ; или вотъ дру-

въ псмъ только и есть своего въ ФП-

гое,

зпчсской пропзводптсльпостп, что одно зсмлс—

пполнгБ-ли оба cin Государства рамосто-

ятсльпы? Нт,тъ?. . Вотъ ещс одно государ-

его лптср атура, художества н науки,

ство,

его грамотность п учспость, большая часть сго

умственныхъ богатствъ только потому сго, что

жцвутъ въ нсмъ, а самп въ ce6rB они

пы-

ходцы другпхъ климатовъ, цвјты сго орапжс-

рей; или вотъ сще одно,

въ псмъ жизнь

«»пзпчсская н умственная, ПРИВЫЧКИ п вкусъ,

склоппостп п мысли, требовательность п чув-

цевлыхъ

цгВлыхъ племспъ

зависятъ отъ жизни, вкуса, мыс.лей, чувство-

naIIifI какого-ппбудь чуждаго народа: развев

ciII Государства вполптв самостолтсльпВ1? Опять

нт,тъ.

Итакъ что-же такое самостоятсльпость?

В'Брпо пс то, ч•Вмъ кажется съ- псрпаго взгля-

да: кругъ сл гораздо пространпеве, сущность

гораздо важневс, гораздо зпачптсль-

II'1;c. Самостоятсльпость Государства, разсма-

трпваемая съ этой точкп въ простран-

НОЛ1б смыслт;, заключается въ псзавпспмости

какъ сго устройства, такъ и обществсппои

образованности.

Возможпа-лп такая самостоятельность для

Государстга ?

Была когда-ппбудь возможна.

Въ дрсвпостп, памп знаемой сще было стр

aeIIic осущсствпть эту возможность; по оста—

лось уже тщетно, Въ наше гремя такую само-