47 —

разпространялаеь, съ тгБмъ вм'ђетв слабт;.ла

жизнь не-Государствепная: дикарство уступало

мыто кочеванью, кочеванье жизни осеВдлоЙ.

Таковы грани внгвшняго pa3BpiTiH общественной

образованности: бы.ло будетъ и ея виутреп-

нее pa3BIITie. Европа п Америка, Китай и

нмгђтотъ счастливый ухвлъ проявить

это pa3BIITie въ высокой степени, пс ограничен—

ное въ тевспомъ кругеп одпнхъ высшпхъ

общества, но выражающееся во всей массн

не сжатое въ объемъ нуждъ

средствъ то.лько животной, плотской жиз-

но лучами умствсниаго

пенностп,

правствеииаго народоць. И

не въ нашпхъ-ли глазахъ совершастся это

внутреннее Государственной образо-

ванно сти,

не вокругъ-лп насъ, не среди-.лп

пасъ? — Довольно бросить бт,глый взглядъ на

промышленность и просвевтцеийе временъ минув- ,

шихт», довольно сравнить былое съ настоящпмъ

по одпн.мъ общшљ чертамъ, что-бы увидевть

самую рт,шптсльпую разницу, самые разитель-

ные результаты. Могутъ сказать: — тутъ обще—

ствспиая образованность подвигается впдпмо

впсредъ, но тамъ она падаетъ, па.ла, сколько

разъ ужс пада.ла подъ гпетомъ• дикарства;

!срусалпмъ, Персеполь, Пальмира

— среди пу-

стынь, среди стаповтпць племенъ днкпхъ II.,III

полудикпхъ, запустт,ла Эллада, пе мы-.ли

изумлясмся Помпе•в? — Да, »часто

— повторяя

слова Окелла — часто Эл.лада дичала, часто

п будетъ дичать пе только отъ чабљговъ вар—