41
доходятъ Историки съ свопмп ВЫВОДаМН ? Они
видятъ и •паблјодаютъ уст;хъ только у себя,
-вокругъ себя, только усп•вхъ кь кото-
рымТ) сами припадлежатъ, не видя, пе пред-
полагая ус.пгвховъ въ остальпыхъ ;
судятъ о Ц'Б.ломъ нарохв по одному высшему
его классу, по представителямъ, п • объ этомъ
высшсмъ к.дассгв по сравнснћо съ высшимъ
классомъ свосго народа. Этого •мало: судя объ
образовапт II просвевщснћп народа по одному
высшему классу сго, и ис видя .въ высшемъ
класть пародовъ должной по пхъ MH'BHi10 сте-
пснй п просвевщсийя, весь народъ,
мпого пародовъ вставляютъ въ разрядъ дикихъ,
нсусовсршснствушщихся п дажс иногда це
Что-жс . вы-
•штвющпхъ• силь усовершаться.
ходить изъ этого? Вов народы, которыхъ клй-
мать принуждаетъ быть въ одежхв или въ пнщгВ
мепгве • разборчивыми нс;кслп Европейцы, назы-
ваштся дикими; ВС'Б, Хрпстр
апской, јудейской II.,III Мугаммсданской pcjIII'i11,
считаются идолопоклонниками; и т д
ковы-то выводы Историковъ! Но ужс-лп мало
ещс доказатсльствъ, какъ эти выводы ложны ?
Ужс-ли мало еще; опытовъ, что:пы утврпться,
что пгвтъ мстода ошибочп$с, одностор опш;с,
какъ мстодъ судить о . народахъ только по нхъ
пр сд,ставитслямъ, о судьбахъ народовъ только
по судьбамъ одного ихъ высшаго
Ужс-лп еще нс очсвидпо, что пароды повой
Европы, за псключепйсмъ п.хъ высшпхъ клас-
совъ, ма.дьпљ - выше почти всшхъ• остальныхъ