— 54

пуши, основывая, новыл кочевья йјп достигал

прехвловъ Россћт, ибо назван?я ттвкоторыхъ пле-

меџъ, находящихся нын•ь въ Минусинскомъ Окру-

гь, проявляюшся между племенамн Татаръ въ

ТобольскоЙ, въ Казаин между тамош-

памп гражданами н во внутренносшн PocciH,

между дворянъ и Князей.

Таковъ мой СВОДЋ н.зъ разпыхъ писателей

о происхождев1и бродячихъ лочующихт. наро-

довь Евнсейской Губернћн. Можетгь бьппв, нь-

кошорыя зам•пчатйл мон будутъ приплгпы за

д•Вльныл, отвергн-упты; ио черезъ cic от-

вержеиЙе прибавится что нибудь кь ucrnnrrt;.

Взронсповјда- мнсспмеры живушъ около 15

пнородцевъ д•Ьшъ р,оз.тВ Селепгвпска, н не могли обратить ни

бродячихъ.

десяпти Буряшъ въ Хрт;спйанскую В•вру: стало

быть эпю не легко. Въ Енисейской Г уберуйн

вс•ћ Остяки, племена Самолдъ, почитаемые Ос-

шяками, Якуты и большая часть Миауснн-

спихъ Ташаръ давно уже лрвня.,ш

Втру: сшадо быть энто дегко. Тамь шайно пре--

пяшствуешъ великое трлпчесшво ламъ;• здзсь ни

krno не препяшсптвч.гетъ, да и ни кшо и не при-

зываегпъ. Нельзя также думашь, чшобъ зд•вш-

нихъ язычниковъ обольщали kaRi51 нибудь выго-

ды: жители привыкш наблюдать большую шер-

пнмость, и не оказываютт, _лренму-щесптва

Хрнсгпјанамъ, 'яи неяврујощимъ. Нель-

зя также предполагать, чщо удобн•ве обратишь

въ В•вуу, неимвющаго ни вакой,

ч•Е.мъ т•Ьхъ, которые нмзотъ уже о

храмахъ, жертвоприношенђгхъ, образахъ, даже

о возрождепћ2, RaROBbl Обращеа{е въ

Вьру XpIIcmiaHckYf0 нев•ьрующихъ хьлаешся

3ХВсљ само собою, ежели шо.тъко можетъ вто