— 55

инбудь шакъ хвлашься. Видимая причита за-

ключаешся, каль мнз кажется, въ шомъ, чтдо

изъ янхъ находятъ въ сей Вв-

pt бохве порядка, ycnoaoeHiR, калото-то душев:

ваго npiroma. Замьчено, что обращенные въ

Хриспйанъ прилеиллюшся болте оседлоепцд: у

Осшяковъ не одни уже Чумы, но землхалн; у Яку-

товъ посщоянныя зимовкл; у Ташарь прекрас-

ные домы; въ семействахљ ньеколько бодое осно-

вателышстн ; по— не дахье.

Вдругь, не.щ.зя требоватпь многато, ТТмъ

бохвеэ чтпо для наружнаго Хрнстйаиства, въ ла-

комь паходлтсл бродя;йе и когуюџџе народы,

образъ ихъ жизни въ особенности бродячихь

весьма неудобенъ. по ма.дости церквей на боль—

шомъ пространств% земли, они крестятъ 'мд—

деяцевъ трехъ и челпырехъ Отпъ; похороны за-

впсяшъ отъ времени я оостолтельсгпвъ: мер-

швецы не. ntienie. Одно-

6pauie анц:аетл; хозя ипа многих•ь рабошпнцъ

безъ п,ташы. Одинъ Осптлкъ ХРМСПбанниъ про-

силь у Нача..тытпва позволептя и.мТ,ть еще двухъ

жеяъ, и когда ему было отказано, шо хитрый

дикарь сцросилъ: а работницъ, какъ у напето

Засдџипезл,

можно ?

н копуюпје ue-xl)Hc111iaBe рвши-

шејьао пе цм•ћЕотъ нн какой рејигјя, м..мт, ежели

у;ке , мпТ,1Й10 общему , с.твдуептъ допустпшь ее,

тогда всп отш: Самолдъ и Тапгарнп•ь и Тунгуск

одпу Шаманскую. Но чпло шалое

испов•вдтйе Шаманское? что такое Шамань?

Всякал релит дох,кпа нм•Вшь свои догмакпы:

у дре.внп,хт» Персов•ь .заключа.лпсь они вт,

Bi[I шройетвеннаго Божества, подъ лицами: Бо-

га Орамаза, Бога Митра и Богини Мпшры; въ