— 59

ковы учекйл Шеги-мунп , илп ему по-

добпыхъ ; Тарнбн , ТабеГи Юракч

Ckie , бы.ш по своему, просвещенные Друиды ,

пос.рсдн мнспочислеппыхъ ОРДА Tarnal)b н Чудн;

но въ настоящее время сдвлахись тжм•ь же, чшо

у насъ колдуны, ворожеи, знахари.

Самые 3YIilIie взъ пихъ остались еще меж-

ду Тунгусами , которые стараются досТоин-

ство свое поддержнвать обрлдами.

Оан товорлцтъ что дь Шаманы ПОСВЯЩАЮТСЯ

«илами невидимыми. Силы ciH, обратпл

на досшсЛ1ТЁЙшаго, начинаюпть его приготовлять

испытапп:ми дуиевоымн и тт,лесвыми. Онъ чуд-

ствуешъ трусшь , отчужден{е ошь родства, на-

полняегпт, родительскЕЙ Чумъ сшенангемъ , во-

п.1ямн таль , что етпарииша семейс1пва нахов

диптсл въ обязанности отыскать Шамана н

поручить ему 10ПОШУ,

Шамань .мт:џизмнтпъ его съ ду-

ховъ : Этыгсръ, зм•Ьл , обнта-

тель страиъ подземныхъ , власть надъ

пов•ьтпгйлми, смерпт7ю. ,

еть образъ челов•Вла съ орлиными крылами, пе-

реносит•ь съ мтвсша на мвс.п1о Шамановт, н пре-

дохраняеш•в зв%реЙ ошт, падежа, Арн.ушъа, духту

воздушавпђ, одаренный великим•ь

Ми.ряга, Торуааг и M00t'i}T друг;е от-

крываются ново дрнплшому. Тогда, на пе-

го одежду, обвтлиапнуо же,лъзнымн знаками; шап-

ку ст. ћР1й,лами птицъ н гапапгь, вручатот•ь ему

овальный бубенъ, въ которой бьетъ оит. , rtn;r-

зывал духовъ. Шаманы разе.казываъептъ .очепь

темно о своихтэ прорицапјлхъ ош.ъ шого, чпо

не хопип:ъ н.лн, отъ гпого) что не