= 75 —

занл.т они -ошъ одной Осшяцпой Орды, Кото-

рал жила не подалеку опть нихт» черезъ Енисей,

и ставилась издв.,тьямн снмн во время на:несптвпт

РУССКИХЋ. (а ryaRax-e н Самолдь) вы-

дзлываютъ изъ мамоншовой кости зожКн, со-

судцы для пороха, наручцнки для изъ

аука и мелочныл вепщ.

Усопшихъ запшвакопљ опи въ ланьи кожи н

хороняпљ въ лыахъ, на в•втвяу деревъ. Инот-

да вкапывают•ь воз.тЕ высокаго столба и в•Кша-

юдть на немъ, какъ трофеи, пальмя ко.шаат, ст,

съ сшрђлами, нтукъ, ружье и котель ; убнваюптъ

дань й собаку, котборыхъ преимущественно лю-

бй„гь покоЙвикъ : съ»ћдаюшъ и постн ее

вмтвсш•в съ собакою хладутъ на в-Ешви сосЫ-

спленнаго дере{а. Не живи любимое ! Г. Мар-

шосъ, почтенный мой сослуживецљ, нзв•ЁстныЙ

своимн челов•вхъ съ большими свь-

, сообщнлъ однажды мысль свою ,

что въ обрядахъ Тунгусовъ ес.шь много Ин-

д•ьйскаго. Остроумная мысль сгл не только под-

шверждаешъ Монгольское ихъ ироисхождетбе, по

и то, что они дь отечествВ своемъ исповЫы-

вали Взру Шеги-муяв, лоторый почерпахь уче-

13ie свое между мудрецами Инти. Впрочемъ

обычай, погребапљ съ усопшимъ лобнмык вещн

ero, животныхъ и даже людей сохранялся Ч со-

храняетпся, лань и.зв%ешно, у народовъ

глубокой древпоспти и настолщнхъ времепъ.

Жены н ближкйе умершаго Овена остатош-

ся въ молчатйп глубоком.ъ во время r10Tpe6eui1•,

но по олончант обряда обиимаютъ дерево и

рыдаюшъ.

Тунгусы каль друйе пароды

Енисейской не 101'brort1T, вд какого му-