— 182 —

лишенныхъ общественной силы единицъ не создаетъ никакой

вмсти, никакого строя.

Остается только все возрастающее cTpeMjeHie самыхъ широ-

кихъ массъ въ въ борьОЬ за лучшее распред%лете.

Это процессъ экономической который на

ведетъ не кь фактическому класса, а только кь уиоря-

вонкуренји въ рабочей сред-Ь. Въ этомъ процесс± дости-

гаются рабочаго класса, ему то, что мо-

жеть ему уступить капитализмъ, но не этого.

Зато въ этомъ посд±днемъ смысл± ни въ коемъ случа% нельза

отрицать громадной исторической роли объеди-

HeHia.

Надо помнить только одно. Субъективная ц%ль сознательной

часта np0JeTapiaTa—kmaccoBoe дается на этомъ

пути. И рабочЈя массы приближаются кь зав%тному прехЬлу только

путемъ ряда синдикалистскихъ внј „свази по

интердсамъ“, и стало быть вн•Ь синдикатовъ и ихъ

Отсюда ясно, что старательное этихъ только

задерживаетъ процессъ д±йствптельнаго Оно влечеть

массы на путь замаскированной, но на чрезвычайно

жестокой конкуренцЈи въ своей же средј. Оно порождаетъ TaEia

язвы, кань организованное штрейкбрехерство, а загнавъ массу въ

этотъ тупикъ, не даеть противь бол%зни. И только

въ идеолошческомб, т. е. объединенји мас,сы

находдтъ исходъ изъ этихъ Переживаемый нами мо-

менть, когда на историческую сцену выступаетъ организованное

штрейкбрехерство, является моментомъ наибольшаго разгула частно-

правовыхъ силы организованная синдикально часть npoueTapiaTa

противостоитъ другой его части, организованной обманно еа вра-

гами. Въ такой моменть призывать кь групповому или

превращать классовую борьбу въ междоусобную бо)ьбу въ самоиъ

изм%на рабочему Д'Ьду.

Отсюда ясно, что пресловутые оЉеДинители на яви-

ются худшими разъединителями рабочаго класса, а ихъ доктри-

„синдикадизмъ“ порождаетъ видь сектантства.

Но это какъ нельзя больше подтверждается и всей д%ятель-

ностью этой группы во французскомъ рабочемъ Еще

К. Маркса сказадъ объ ихъ идейныхъ предшественникахъ въ сво-

емъ письмЈ кь Кугедьману: „они пренебрегаютъ всакимъ револю-

т.е. вытекающимъ Изъ самой классовой борьбы,