26

городскихъ д%лъ необходимо выработать

опред±ленныя правила и рамки для д±ятельности ма—

гистрата и купеческой думы, такъ чтобы магистратъ

отнын± управлялъ городомъ не по своему ycM0Tp±Hio

и произволу, какъ было до сихъ поръ, но вм±стЬ съ

купеческою думою и всЬмъ народомъ». И такъ, ви-

ленское купечество сум±ло усмирить грозный для

ремесленниковъ магистратъ, и добилось прямого уча-

въ городскомъ и хозяйств±. Само со-

бою разум±ется, что далеко не всюду купечество

обладало т±ми силами и даетъ 60-

гатство. Однако, во многихъ городахъ мы встр%чаемъ

думы, правда, подъ руко-

водствомъ магистрата, но зато обя—

зательнымъ corWcTBieMb городскихъ властей всюду,

того требовали интересы купечества.

Рпрочемъ, о роли купечества въ городской жизни

находимъ мало данныхъ въ разсматриваемыхъ актахъ.

Зато чрезвычайно многочисленны документы, отно-

кь цеховымъ ремесленникамъ; эти документы

сгруппированы въ десятомъ том± актовъ Виленской

археографической Мастера всевозможныхъ

отраслей ремесленнаго труда соединялись въ цехи,

братчины, чтобы общими силами отстаивать свою

личную, и экономическую

самостоятельность. Цехи находились въ прямомъ под-

у магистрата, игравшаго по кь

нимъ роль руководящаго и контролирующаго органа.

Наконецъ, въ городахъ обособленное

среди прочихъ элементовъ заняло

еврейство, права котораго въ основныхъ чертахъ

опред±лены были еще великаго князя

литовскаго Витовта, выданной• евреймъ въ 1388 году.

Въ силу этой евреи, въ д±лахъ между

ними и инов±рцами, изъяты „изъ маги-

„страта и подчинены . суду старесты;. подобное

обезпечило евреямъ безнаказанное самыхъ

основныхъ правь городской общины.