— 158 —

возможњость ближе позваКомиться съ плавами и

несмотря на Казавшуюся перем±ву своихъ личныхъ отво—

тент Кь Pocciu, АрКадт не прочь быль и теперь сочув—

ствовать и помогать втихъ плановъ.

Важњатимъ предметомъ ихъ бес%дъ и сов%щавт служи—

ло одно изъ Которое, посв неудачныхъ доМов—

сКихъ попытоКъ, Жедалъ осуществить ва земл%,

обитаемой дла

главнымъ образомъ старообрядсКихъ иерКов-

выхъ Квитъ. keocieBb быль совершевво ув%ренъ, что отт

туреиКаго правительства получитт отКрыть ти-

погрф; АрКадт, съ своеа стороны, сочувствовалъ этому

Которое початалъ въ высшей степеви важвымъ

стыр% онъ много Крутпаъ и съ вами часто в. nncania сра*ися; а

вдвоь вапредъ сКвдывии вы: попорченв онь отв Гончара, ибо

Гончарв знается св ласонали (06tuee BB3B8Rie дая ПоааКовъ.

Лондоиевъ и имъ подобвыхъ людей). А а cka±y, въ ховастыр

%Кто ero попортилъ. Доа"о-быть ero масонство, сиричь ero безбо-

±ie; не отш ли и Гончара попортил, ако же и apxienuckona Ар-

Каф (то-есть ВасауйсКио), КаКъ вы сами сКазывали. Вы на-

ставаяете apxiennckona nucaniexb, а К•Къ пойдетъ Кь

Бородатому (прозванье, усвоенное славсКому, Которыа.

д“ствитеоно, им%етъ зам%чвтеаьво даиввую бороду), этой все

опровергнетъ. И много всего быао, ибо вы сами аучше мене его

вваете и ero хараКтеръ. Онъ при мн•Ь Заатоуста уКорааъ; въ Та-

тариф у еедора въ при c06paRiu народа многихъ святыхъ

уКорядъ, а начааьяиКовъ руссКихъ дураКами назывиъ, а самь въ

гордын•Ь своей ведичааса: народъ, ототаи, начади ero веаехвиь-

выт разумъ поносить.... А еще питеть Кь дюдемъ пусть сКа*уть,

КаКоД МарКеаъ вс%мъ сКазывиъ: а чрезъ вдадыКу

оторвиса отъ иерКви, вазр"ъ ero союзу съ ивосаавныни, ибо

ласонн пытаютз (спрашиваютъ, отысКиваютъ) еписКопа неКрз-

совсКаео (зд%сь имеио разум•Ьются братья ото-

рвиса второй Bacuai6 Черчеаатъ, оба съ семействами, за cie $е и

xipy ляози блазнятся и отв ихоКб и дноКинь лно-

Вы ва ero гордыню ве уподобили аи его папм все тоа Же

овъ, • Ка*етса ваипаче худти.• Вотъ КаКъ изображаютъ

баизЕе Кь нему, хорошо ero аюда. Подобно своему дру-

ry и Говчвровъ въ посд%днее время совершенно упиъ во MR±Biu

НеКр•совиевъ, впрочемъ не cBoero мнимаго масонства,

а приКаючившагоса стараКу нВКоего uckymenia, Кь ero

огаасившагося между НеКрасовиами и причинившаго не-

миый собдазяъ.