— 160 —

ЛещинсКимъ. Овь пожелалъ представитьсд митрополиту

Кириллу, говоря, что им%ет• Кь нему двдо. Еириддъ, въ

npucyTcTBiu своихъ прибди±еввыхъ, привядъ госта, Которыа

сКазадся старообрядцемъ и по обычаю подошедъ принять

6aarocaoBeRie. Изв±ство, что эта uepeM0Ria, хотя и КратКая,

до довольно хитрая для людеа, не посвященныхъ въ пра-

вида старообрядства, требуетъ не малаго вавыКа, чтобъ

исполнить ее съ безуКоризневвымъ совертевствомъ. Опыт-

вый глазъ б%доКривииКихъ старцевъ сеачасъ прим%талъ,

что гость тольКо притворяется старообрадиемъ и потому

они подвергли его небольшому испыта".

— Чть, вы отъ природы старообрядецъ или перешли

велуКоросстсКоа его.

Овь отв±чалъ, что перешелъ он иерКви.

— же и Кто присоедивилъ васъ въ старообрядство?

Гость и ва это отв±чалъ очень см%до:

— Въ въ КуревевсКомъ монастыр%, овцев—

ниКъ Кузьма.

— Посредствомъ КаКого же чива овь васъ присоедииаъ?

это“ вопросъ быдъ уже гораздо потрудв•Ье. ЛещиноЕа

отв±чалъ:

— Да таКъ, КаКъ и поправлялъ; овь ужь

вваетъ.

— Можетъ-быть, вы проКливали ереси, или

что-нибудь надъ вами читали, иди, ваКовеиъ, не помазывали

ли васъ муромъ?

— Да, дваствительно, Кое-что а самъ читалъ, а то отеиъ

КаКъ сл•Ьдуетъ по священнымъ правиламъ....

Ясно было, что г-Нъ ЛелиивсКТ виКаКого

въ старообрядство даже и не видадъ; впрочемъ, овь и

самъ потомъ сознался, что вовсе не старообрядеиъ, а npi-

Вхалъ въ Б•Ьлую-Кринииу собственно за т%мъ, чтобы пред-

ложить митрополиту, ве позволитт ла ему завести въ Идо-

КринпиКомъ монастыр± типогра4т, таКъ КаКъ овь иметь

у себя большое Количество славянсКаго шрифта и знаетт

типографсКое ДАЛО. Чтобы поКазать обращиКъ своеа рабо-

ты, овь представилъ в•ЬсКольКо эКземпляровъ привезенноа

Овь имбаъ pycokii паспортъ, выданњый въ Одеос± П. И.. Де-

щансКому, выну дьячКа одессКоЦ ВосКресевсКой иерКви. Но быаи

слухи, что овь сынъ. Купца изъ города Гаухова.