пословицъ и, въ такого мы, не претендуя на
полноту настоящаго очерка, что отм±чено уже въ самомъ его
предложимъ заинтересованнымъ читателямъ нфсколько зам±токъ объ от-
старины въ малорусскихъ пословицахъ и параллельно объ отра-
пословицъ въ малорусской старин±.
Въ поискахъ за стариной въ современныхъ пословицахъ изслЬдова-
тель прежде всего обратится кь тЬмъ пословицамъ, которыя въ сборник±
Номиса идутъ подъ заголовками „ти года“, „гетьманъ", пСичъи,
„козакъ•, „ляхъИ (657—884) и др. т. п. изъ этихъ пословицъ, такъ
сказать, сами идутъ изслЬдователю въ руки по заключающимся въ нихъ
собственнымъ именамъ Хмельницкаго, Вишневецкаго, Потоцкаго, Головата-
го, Екатерины и пр. общеизвеЬстныхъ д±ятелей. Въ н±которыхъ послови-
цахъ безъ имени или съ самыми обычными и скромными именами могутъ
скрываться крупныя Такова, напр., интересная
пословица въ сборничк± П. С. Ефименка въ Черниг. Губ. В•Ьдом. 1857 г.:
„Ивань несе плахту, а Настя булаву“. Кто догадается, безъ
что эта мфткая историческая пословица указываетъ на слабохарактерность
гетмана Скоропадскаго, которымъ заправляла жена
Какъ бы то ни было, опираясь на собственное имя, можно съ боль-
шей или меньшей точностью опредћлить древность пословицы. Напр., зна-
менитая пословица „Романе! лыхымъ живеши, Литвою орешиИ, хотя по со-
и заключаетъ въ себ± мотивъ по-
средствомъ людей (въ Древней Л±тописи, въ Л•Ьтописи псевдо-
Конискаго и др.), по одному уже npiypoqeHio кь имени грознаго князя
Романа Ростиславича, можетъ быть отнесена, по меньшей Арф, кь концу
XII втка.
Гораздо трудн±е раскрывать древность пословицъ и поговорокъ об-
щаго свойства. Тутъ одно какое-нибудь слово можетъ служить ключомъ.
Приведу нфсколько прии•Ьровъ, сначала попроще, затЬмъ посложнте.
Гримъ що хочъ туры гоны, такъ не почують"; „Такъ замерзло, що
хочъ туры гоны и (Номисъ, 562, 645). Пословицы эти возникли тогда, когда
въ хорошо были знакомы съ турами, т. е. ранте XVI вћка.
По многимъ историческимъ свидеЬтельствамъ (указаны въ моей
о тур•Ь стр. 1—5) въ XVI ст. турь становился р•Ьдкимъ зв±ремъ. Въ это
ВРЯ уже пробовали охранить его отъ конечнаго но безус-
н•Ьшно, и въ XVII в. турь совс•ћмъ исчезъ въ южной и западной
Возьмемъ бол%е темную пословицу: „Ботъ не дытына слухаты дур-
ного галатынаи. Тутъ весь смысл•ь и отчасти возможность хронологи-
ческаго кроется въ одномъ У Но-
мига, приведшаго эту пословицу, указано еще „галатынъ при-