104

тельнымъ матерьяломъ было дерево (древнихъ каменныхъ церк-

почти не встржается), что объясняется обијемть лы и

удобствомъ его доставки. Обычное мјстныхъ строи-

гелей съ обработкой дерева и указываеть намъ на ту ско-

рость, съ которой воздвигались старинные храмы; н#дко,

напр., большая „обыденная“ церковь „рубилась“ и „наря-

жалась“ въ одинъ день. Этому усйху способствовало и то

(Юстоятељство, что кирпичное производство, не только здТсь,

но вообще въ до Аристотеля было въ

самомъ младенческомъ Даже послЈ него, втроятно

въ силу укоренившихся привычекъ народа кь деревяннымъ

постройкамъ, оно не получало гражданства до прихода въ Рос-

ciw голландскихъ мастеровь. Нельзя не заМтить, что даже

вь ХУП стол. наши князья не особенно жаловали каменныя

постройки и больше любили жить въ деревянныхъ хороиахъ.

Такое предпочтенЈе, конечно, дало возможность, ос,обенно въ

Асныхъ развить плотничное искушгво отъ самыхъ

первобытныхъ его upieM0Bb до художественныхъ произ-

Притомъ, судя по памятникамъ, деревянная архитек-

тура не брала себ чуццыхъ ей формъ, какъ случалось это

вь каменныхъ постройкахъ. Оставаясь всегда вјрной самой

(МВ, она шла впередъ на своихъ началахъ,

своими народными силами. Прекрасно освоившись со своимъ

Вломъ, плотничные мастера давали полный просторъ своему

воображетю: соборъ въ Новгород'Ь (XII ст.) быль построень

о „тринадцати верхахъИ, церковь Бож. Мат. въ

г. Устюй—о „двадцати стћнахъ"; того, лжописи упо-

иинають объ огромныхъ городскихъ стћнахъ, башняхъ, хоро-

махъ и различныхъ общественныхъ

Р'ђзное Вло также въ силу извјстныхъ бдагофятныхъ

YCJOBit дошло до прекрасныхъ образцовъ. Мы видимъ массу

церковныхъ предметовь (напр. двери, подсвћч-

ники и т. п.), исполненныхъ сь зайчательной художествен-

и любовью. Такое производство, видимо, не состав-

ляло роскоши, а представлялось духовною потребностью всего

народа, иначе чјмъ бы можно объяснить факты, что вь

какой-нибудь деревянной сельской церкви мы находимъ по