91

„красное“, а но бокамъ „волоковыя“, такь по-

тому, что они не затворялись, а задвигались, — „завшакива-

11отолки состоять из•ь балокь— „матицъ“, забранныхъ

лис.ь"

досками „прямъю“ или „вь косякљи . Изъ трапезной иногда быль

выходь на особую таллерейку (черт. 1-й), съ которой во время

молебновь священникь кропиль святой водой скоть, приво-

димый крестьянами въ день св.

самой трапезной было слдующее: во время

большихъ и вь особенности престольныхъ праздниковъ, болгће

зажиточные поселяне ;фтали складчину на пиръ, и народъ,

съ различныхъ концот, далеко раскинувшагося прихода, яв-

лялся сюда, такь сказать, на праздникь, называемый въ

Мкоторыхъ м'Встахъ „каноном“. ()бычай этоть — „братчина“

быль, какъ изв%стно, распространень вь съ незапамят-

ныхъ временъ и перешелъ сюда отъ новгородцевъ; о

говорять наши лжописи, о ней поеть и старая русская

п%сня. — Въ простые воскресные дни, между заутреней и

(Одней, изъ далекихъ деревень богомольцы завтра-

кали въ трапезной, и вь священника, какт бол%е

св•ћдущаго и духовнаго челов•ћка, бес%довали о разныхъ цер-

ковныхъ и общественныхъ д'%лахъ. Изъ трапезной входять

обыкновенно т, квадратное H0M'jII(eHie, служившее

для молящихся. При большомъ народа,

прихожане становились въ трапезной и черезъ продолговатыя

(е, черт. 1), по бокамъ входа, сл-

дили за эти (е, е),

вышиною въ 10 вершк. и отъ 2-хъ до 21/2 арш. длиною,

располагались на высотћ 2-хъ арт. отъ полу и всегда имТли

тлшетку или слюдяную узорчатую раму, поднимающуюся

вверхъ. Потолокъ самой церкви $лался хотя и выше, Ч'ћмъ

въ трапезной, но р%дко достигалъ 6 арш. Въ церкви около

солеи по ставились два клироса (к, черт. 1-й),

украшенные узорчатыми досками. '1'утт же на полу иногда

пом1щалась церковная казна (н, черт. 1-й), т. е. сундукъ ст.

деньгами и др. щћнными вещами. Церковь освтщалась большею

частью съ южной стороны, Вроятно, для того, чтобы дать

меньше доступа холоду при сјверны.хъ йтрахъ. Солея воз-