конца XVI ст.). Эти формы (восьмигранные купола и

многоэтажные срубы) могли появиться на Chepi сь Юта,

нос.тћ Малорости кь и, во всякоиъ слу-

чаћ, онт отходятъ отъ главныхъ типовъ стверныхъ церквей,

а потому не Мшають сд%лать взгляды на pa3BHTie

той и другой архитектуры.

Какъ из“стно по историческимъ Новгородъ еще

очень рано славился своими деревяшшии постройками, и такъ

какъ, при нашихъ с1;верныхъ окраинъ, новгородцы

играли главную роль, то, по мсВрТ xpHcTiaHcTBa на

далекомъ С'ћвергћ, рука объ руку шло и церковно-строитель-

ное д%ло. Часовни и храмы, какь символы новой, истинной

в%ры, быстро насаждались по далекимъ окраинамъ и есте-

ственно съ каждымъ ућкомъ возростало и самое искусство.

Когда же Новгородъ перешелъ кь Московскому государству ,

то, какъ извјстно, весь С'ћверъ пополнился Ц'ћлыми артелями

б%жавшихъ изъ Новгорода мастеровъ. Они разносили и разви-

вали ш, народ% получили въ тогдашнемъ

передовомъ центрећ общественной жизни— въ Великомъ Нов-

город'ћ .

Теперь, если мы примемъ во BHHMauie, что съ Москов-

скато невзгоды, надъ среднею и

южною полосой иногда не достигали С“Ьвера или же

касались его значительно менје, ч•ћмъ остальной PocciH, то

становится яснымъ, что искусству на нашемъ обширномъ Севвер•ћ

отводился сравнительно н%который покой и свобода

ныхъ иночества. Туть оно зарождалось и воспиты-

валось народными силами. Отсюда выходили церкви „ 18-ти-гла-

выя“ „о 20-ти ст%нахъц, „шатровыяи и др. Словомъ искусство

жило здјсь, хотя и не богато по cpaBHeuik) съ другими искус-

ствами, но во всякомъ случат самостоятельно и правдиво.

Почти въ каждомъ памятникећ стверной архитектуры мы ви-

димъ простоту, и художественную красоту. Не

то мы встржаемъ въ Донской области; тамъ искусство не

жило, а только при%нялосъ вь готовыхъ образцахъ кь извфст-

нымъ духовнымъ нуждамъ народа. Явились -то восьми-

угольныя формы и составлялись рядами (горизонтально