ковномъ д“'ћ. Нельзя, конечно, отвергать и тош, что между

казаками могли быть и стверные плотники, что подтверждается

историческими * ) и нгћкоторыми деталями рЈзнаго

производства въ какь напр. въ

главкахъ, черт. 22-й и 23, въ наличникахъ, черт. 31-й, въ

крыльцахъ, черт. 35-й и т. п.

Крой того, надо думать, что здгЬсь сохранялись остатки

церковныхъ памятникоуь ранняго т. е. формы

греческихъ храмом, и между прочимъ церкви крестоваго типа

( черт. 9-й и 10), о которыхъ мы говорили раньше. Во вся-

комь случаћ крестовыя церкви, если и не ИМ'Ьли господствую-

щаго на КТ, Амь не менеће онФ, не забывались и ю,

чисто русскомъ народФ, получали в%роятно преобладающее зна-

qeHie. Что касается общаго южнато типа трехглавыхъ церквей,

то онт видимо имеВли прямое кь западнымъ иерквамъ.

Существують Гакстгаузена, путешествовавшаго по

PocciH, что YHiaTcki1 церкви — трехглавыя съ отд'вльною

колокольнею. Этоть тишь ничего не имтеть общаго сь рус-

скими слверными церквами и очевидно быль распр«мраненъ

прежде всего не въ PocciH. 11окойный Л. В, Даль указываль

схћды такого типа церквей на бронзовой двери

вь Гн%зно (кь Польш'ћ) и заммъ говорить, что подобныя же

формы заВтны вь постройкахъ французскихъ крестоносцевь

на Неаполитанскомъ берегу; кроА того, онъ приводить дм;

весьма шобопытныя церкви: одна Св. Франциска

Трани, а другая церковь УЬ Молфеп%. 13crh онеВ имевють ба-

зиличную форму ст, тремя поперечными Разд'ћ-

эти отАчены въ фасад% среднимъ высокимъ восьмигран-

нымъ барабаномъ, съ одного бока всегда невысокимъ четырех-

гранникомъ, а съ другаго бока, видимо надъ алтарною частью,

восьмигранникомъ. Эти купола въ Транинской и

Мо*тскоа церквахъ покрыты невысокими пирамидальными

крышечками. По детальныхъ формъ мы вихћдипо-

разительное сходство башни Антверпенскаго собора (черт. 52-й)

съ отджьными частями трехглавыхъ донскихъ церквей (черт. 34-й

*) Извжстно, что еще при 1оанн% III не мио народу б±жадо на Воту,

а потомъ и на Донъ.