находили себ'В въ этихъ никакого Мста. О непрерыв-

ности же этихъ cHomeHii, начавшихся чуть ди не тремя стогЬ-

раньше, нигд•Ь и не упоминается. А между тВмъ намъ

нељзя предположить, что эти старинныя проши без-

снднр, что они не повл)ии на изв±стнаго культурно-

общественнаго у Карпаторусовъ—съ одной сто-

роды, и на кь нимъ pocciickaro правительства и рус-

скаго общества—съ другой стороны.—Не меньше важнымъ бу-

деть џя насъ прос.йдить у другихъ сп-

вянскихъ народовъ, и такимъ образомъ подойти побдиже кь

возможно точному связи между и

06'Ьихъ сторонъ. Дјмаеиъ зд%сь объ эволю-

такъ называемаго русофиљства Карпатской Руси, которое

несоив%нно будеть ея, какъ съ Pocciei,

такъ и съ юго-западными славянскими шеменами.

Основой предлежащаго «Очерка» и являются прежде всего

собранные нами «MaTepiaIbI по Карпатской

Руси съ въ 1-ую половину XIX в.» 1). Правда, эти «Ма-

TepiUbl» домны бы вызвать рядъ монографическихъ работь по

отдььнымъ вопросамъ. посхЬ чего можно было бы приступить

кь окончательному на Карпаторусское

Внутренняя идейная связь отд%льныхъ Фазисовъ

этихъ заставляетъ насъ, однако, попытаться на-

бросать основной рисунокъ-скицъ, по исправ-

и въ детияхъ—можно было бы написать фь-

ную картину на умственную жизнь Карпатской

Руси въ

1) См. Научно-иитчрат. Сборникъ Гал.-рус. Матицы 1905, кн. кн.

и отдььво—дьвовъ, г., 212 стр., 8-1'.