— 15 —

вывали о самодержавномъ представительств%. Вели-

чайшимъ обоснователемъ подобнаго быль Томасъ

Гоббесъ, писатель XVII

Томасъ Гоббесъ училъ, что люди первоначально нахо-

дились въ первобытномъ свободномъ непрекра-

щающейся войны, причемъ каждый свободный челов•Ькъ

смотр%.лъ на другого, какъ ва своего врага. Такое

о первобытномъ людей, въроятно, сложилось подъ

о предшествовавшихъ тому времени

безпрерывныхъ феодальныхъ Изъ такого

первоначальнаго по мн%н1ю Гоббеса,

люди могли найти себ± cnaceHie лишь съ помощью само-

державной принудительной власти, которая смогла бы за•

давить всякое И для этого люди согласились

учредить правительство, которому передали, отчудили свою

верховную власть и подчинили свою водю. Такимъ обра•

зомъ, по словамъ Гоббеса, изъ прежнихъ независимыхъ сво.

бодныхъ людей они превратились въ подданныхъ своего

„ самодержавнаго представителя“ (Sovereign Representative).

Самодержавнымъ представителемъ Гоббесъ называетъ без•

различно и самодержавнаго монарха и самодержавное вер-

ховное представительное c06paHie, потому что, по его поня•

народъ совершенно одинаково представлень и въ

лиц± самодержавнаго монарха и въ лиц± самодержавнаго

парламента. Въ обоихъ случаяхъ народъ существуеть лишь

въ лиц•Ь своего самодержавнаго правительства. не

велико: въ при „представительномъ“

одного, народъ естественно желаетъ одного

(the people wills by the will of опе тап); при парламентскомъ

представительномъ немногихъ народъ желаетъ

немногихъ. Въ первомъ случа% народъ погло-

щается монархомъ; во второмъ Въ

первомъ случа% народъ значить король, во второмъ слу-

чав народъ значить парламентъ. „Хотя это и кажется своего

рода парадоксомъ•, говоритљ Гоббесъ, „но король есть на-

родъ• (However it seem а paradox, the king is the people) 1).

1) Thomu НоЬЬев. Philosophical Budimenta concerning Governmant and

.Society. ХИ, S 8. London, NDCCCXLI.