68

история и•пли. ВЪ СРЕДНЕ ВЉКА.

тељства ири ланМардскоиъ погром•Ь окончательно лишила его

поел%днихъ остатковъ у итальанцевъ.

ииераторы уже ири Великоиъ не имши

въ никакой фактической власти и никакого моральнаго

авторима. Въ УП ВЬкЬ джо н%сколько разъ доходило до

того, что въ PaBeHHt происходили весьма бурныа столкноветж

между итиьянцами и свитою экзарховъ. Въ 615 году, во ввя

такого бунта, быль убить экзархъ Лоаннъ. Папы, повидимому, восьв

отчетливо сознають въ это время, что власть ихъ усиливается

обратно импораторсваго авторитета. Эо

сказывается на знаменитомъ Латеранскоиъ собор% въ 649 году.

сМоръ, состоявшШ изъ ста шти епископовъ и велшЈй

свои въ равеннскаго экзарха, быль сюзванъ

папою Мартиномъ. Поводомъ кь созыву биа ересь моноеедтв'ь,

сильно распространившаяся тогда въ и на ВОСТОЕ'Ь. Соб-

ственно, моноеелвтская ересь, державшая въ напряженномъ

боле пятидесяти л%тъ весь церковный MiPb Апениннскаго и Бал-

канскаго полуострововъ, Уиой и Африки возникла по слюую•

щему поводу. Возвратившись изъ персидскаго похода, императоръ

1'еракЈй созвалъ епископовъ и продложилъ имъ такой вопросъ: одна

ли воля илп дв•Ь управляли дмствјями Христа? т. е.

только ли божественная, или челов•ћческад и божественная? Епи-

скопы отвьтили, что, по ихъ одна воля,— и Гераюјй из-

даль эдиктъ, въ которомъ противники этого или, какъ его

стали называть, моноеолитизма, были объявлены еретиками. Нача-

лось въ весьма нешуточныхъ разм%рахъ, но при Го-

до гононт дев.то еще не дошло, преемникъ же его

объявилъ, что за Hecuuacie съ моноеелитизмоиъ монаховъ онъ бу-

деть отсылать въ монастыри, а лишать имущества

и с%чь розгами. подняло на BotT0E'h Ц'Ьлую бурю, гонимые

приверженцы аппелировали кь ири свои.хъ

деспотическихъ замашкахъ не пиюъ физической воз-

можности 11ривести римскаго епископа кь покорности. Для оконча-

тельнаго ереси, заразившей константинопольское прави-

тельство, Мартинъ и созвалъ Моръ. На этомъ c060pi