— 29 —

скоты сего Haka3aHia не ощущаютъ. И для того лучше рт-

стать честно ио своей вой, нежели съ HapekaHieMb продол-

жать службу н оттого те#ть стыдъ и На-

путивъ же того, не меньше достойны и А,

которые, притвора себя больными, за деньги чръ докторовъ,

безо всякой причины, не выслужа 30 Д'Вть, ищутъ отъ службы

весьма cie непохвально, а паче тђмъ нарушають

свою присягу.

По же отъ службы, наддежитъ осмотргђть свои

деревни, въ какахъ оныя чужое возвращать,

свое требовать дружелюбно, и елико возможно, отъ подачи

алчныхъ убЖть; оставь cie прклатымъ жаднымъ

ябедникамъ и душевредцамъ, плутамъ и ворамъ.

О церквахъ, твои села и деревни есть, всеусердное

ийть наддежитъ и всТм•ь потребнымъ снабдить, а

особливо книгами, и стараться, съ Архипастырй,

BeTxia иконы и старыя порядочнымъ письмомъ исправить безъ

окладовъ серебряныхъ: ибо cie ворамъ соблазнъ.

Старайся попа ученаго, которой бы своимъ еженехВль-

нымъ и предикою, кь совершенной добродфтели

крестьанъ твоихъ довести могъ, а особливо, гдт ты жить бу-

дешь; ими съ нимъ частое награди его безб'Вд-

нымъ деньгами, а не пашнею, для того чтобъ

отъ него навозомъ не пахло; голодной, хотябъ и

быль, кусокъ хлМа возьметъ; за деньги онъ лучше будетъ

прилежать кь церкви, нежели кь своей земй, пашнгђ и

(Анокосу, что и сану ихъ совсгђмъ неприлично, и чрезъ то

надлежащее теряютъ. А вхжтьане, живучи въ рас-

путной жизни, не иНя добраго пастыря, въ

приходятъ, а потомъ господь своихъ возненавидятъ, подведя

воровъ и разбойниковъ, смертельно мучать и тиранятъ, а

иныхъ и до смерти убивають. Когда жъ гдеђ есть ученой попь

и добраго челойкъ, кь томужъ не край-

ней въ деньгахъ нужды, то конечно приведетъ крестьанъ въ

благоденственное и мирное и такихъ въ

Т'ђхъ мгвстахъ мало бйваетъ.