— 46

древнихъ 3HaHie получить, отчего какая боМзнь приклю-

чается, какими Акчютвами и какъ пользована, какое й-

карство какую силу и дМство и“етъ, чего собственнымъ

и никто бь ни во сто Ать познать

не могъ. А опыты надъ больными дгђлать есть такая опас-

ность, что можетъ душею и вломъ погибнуть, хота то у

ЙЕоторыхъ нейждъ нерВдко случается. О маогихъ прочихъ

частяхъ не упоминаю, но кратко можно сказать,

что вся на основана и оною подпираема,

вбо все, что мн у древнихъ правыя или погруЬтныя и пороч-

ныя находимъ, суть кь нашему и при-

чина кь

Политика жъ въ трехъ разныхъ качествахъ состоитъ,

яко въ нравительств•ђ внутреннемъ, или разсужде-

вн'Ьшнихъ и диствахъ воинскихъ. BC'h три не

меньше требуютъ и безъ неа быть совершенны не

могутъ; яко въ экономическомъ правительстй нужно знать,

kakie отъ чего прежде вредн приключились, какимъ спосо-

бомъ отвращены или уменьшены, пользы и чрезъ что

и сохранены, по которому о настоащемъ и бу-

дущемъ мудро разсуждать можетъ. Для сеа-то мудусти древ-

Hie латины короля ихъ Януса съ двумя лицы изобразили, по-

неже о прошедшемъ обстоятельно зналъ и о будущемъ изъ

примгвровъ мудро разсуждалъ.

Иностранныхъ Д'ђлъ правительству необходимо нужно

знать не токмо о своемъ, но и о другихъ въ

какомъ которое прежде было, отчего въ какую

перейну пришло, и въ какомъ ный cocT0HHin находится,

съ Ммъ, когда, какое или войну о чемъ ийло, ка-

кими договоры о чемъ поставлено и утверждено, и потому

благоразумно могутъ въ настоящихъ свои ПОСТУПКЕ учредить.

Военнымъ вождямъ весьма нужно знать, какимъ кто

ycTpoeBieMb или великую силу

поб'Ьдилъ или отъ побды отвратилъ и пр., кань то видимъ

Александръ Книги Омеровы о войй Троянской въ