тить ее, кто и съ кавими цгЬлами? kaEia urwzmogeHia бываютъ

съ душей во время Записать разсвазы объ

этомъ. Во время 0TcyTcTBi8 души изъ тЬда можетъ ли войти

въ него другая душа, чья и съ навою ц'влью? Можетъ ди

войти въ это время какой либо духъ, какой (ајп, абасы,

и съ вакою ц±.љю?

S 18. Бол%знь. Что такое бол'Ьзнь? Есть ли это из“ст-

ное cocT08Hie (и какое) Т'ђла, „тын, нут, сур, вут—сУр. буор—

вут, салгын—вут, i$—EYT"? Есть ли болЬнь результатъ

естественныхъ причинъ, или она насылается в%мъ либо и

в±мъ: „ Мя, a6iCbI, уор, тачара“? Перечислить бол“ви,

причиняемыа каждымъ изъ нихъ. Съ вавою цьью причиняются

болеЬзни? Есть ли это Haka38Bie и за что? Желаютъ ли насы-

латели бойзней причинить зло ради зла, или они вынужда-

ютса Е'Ь тому им%ть пищу? Какую пищу они

могутъ подучить тавимъ способомъ („кути больнаго, мертвен-

наго и еще что)? Не побуждаются ли они причинять бол“ни

данному челов•Ьку или его СКОТУ свотину

такой масти, какой и“ется у нихъ? или теЬмъ, что данный

чедойкъ обидј;лъ кого нибудь изъ нихъ, когда тотъ нахо-

дился въ вив какого либо 3В'Ьря, птицы или неодушевденнаго

предмета? Или Т'Ьмъ, что данный человВвъ строится, или

ночлегъ, или 'Ьздитъ по дорогеЬ, гдгђ пребываетъ одинъ

изъ могущихъ насылать бо.тЬзни, и смерть?

S 19. kaBia бол“ни вытеваютъ изъ причинъ естествен-

ныхъ и сверхъестественныхъ? Во всЬхъ ли бол'ћзняхъ уча-

ствуютъ духи? Участвуютъ ли въ тЬхъ бод±знахъ, причины

воихъ очевидны (пор±зы, ушибы и т. д.)? Если участвуютъ,

то въ вакой форм'Ь и по кавимъ мотивамъ? Если причиняется

кава.а либо боль иди напр. ножемъ, топоромъ,

горбушей и т. д., то не пребываетъ ли въ это время въ пред-

метахъ, причинившихъ боль, иди не рувоводятъ ли ими EaEie

либо духи и EaEie? Иди такая боль и причиняется