26
ЖУРНАЛ. министврствк НАРОДНАГО
Вудучв варварами ио авыку и ирваиъ, ть вНпринипотъ, однако,
отъ свояхъ отцовъ вравстнввуо частоту и добр-
Отель, явлиотси ревнителями в храввтиами апостоль-
скихъ и сватоотеческихъ догматовъ, такъ что ради вихъ готовы бы-
ваоть пожертвовать овь же вовсталъ противь всвориввшеИ
и воспитавшей его церкви и дервво неслыханнымъ обриомъ
биль вев%сту Христову. Сл•Ьдуа Варпиу, напавшему и8ъ дурвыхъ
побужде:јй на священную HcHxio в ревнителе“ еа, онъ, вакъ уче-
никт, и преемпикъ ero вапосао тахте оскоОете
и пастырамъ и учителамъ, черевъ дихъ
слмого Вога. Сд•ьапъ gauueuio ва исихастовъ и вишти на
подвижниковъ и аскетовъ, онъ стахь попирать ногами я всю добро-
Втель въ теорЈи и ва практвв%, цтлью сващенвнй Аеовъ,
общее в“стилище визой добкюхЬтелв, этоть совмъ, ивбраввый во
всей вселенной, гд'ь но oxaunilczia На
этомъ-то Аеон•ђ Григора не нашем, даже в сх%да добрдЈтелв, дла
него и его приверженцеуь остался вевидвмымъ тотъ блескь вся-
ческой доброд±тели, который, вавъ зивенный вос•Нръ,
землю и море, острова и города, который еиинаиъ и пр-
варамъ и доходв•гъ ло отдаленныхъ пмЬовт. вселенной. Не будучи
вт. возвыситься до ypagyMHia высшихъ живни
святогорцевъ, 1'ригора собвраеть противь вихъ 06BBHeaia въ об-
жорств•ђ и въ в пьанстй, въ чра"рвой
праздности и вообще въ такихъ поровахъ, воторые не всегда иохно
находить даже между ијрскиии людьми. Не удовлетворись этииъ,
присоединаетъ еще в невпости: cH0BHBBia, ивношент въ
высийи степени, пяд'Ь1йя какихъ-то огней, дохвыа
предскашмйя и обманы“. Сь точки натрЈарха Филыл ерсь
Варлаама и его привержепцевъ есть нривнж:евпое auenie, •
емое, съ одной стороны, варварсвиии восточвыии элементами, съ дру-
особенностями въ духоввоиъ paBBBTiB Запада.
Каюь, однако, сближались пыточные элементы pa3BBTia съ вашдво-
европейсвимя, почему Грвгора и Варпаиъ опились срдными одвнъ
другому мыслителями, это остается вевыисненнымъ. Bw6uxe точка
3p•hHi3 Филоеея явмети BHpueBieMb *аго и ходачаго
что противоцерковвыа въ BHBHTiB составлаютъ чу-
вдое едлинаиъ и привносное aueHie. Но односторнность этого
взгляда достаточно уже опровергается Мп, что самаго сваьнаго
uanpazenia борьба достираетъ носл•Ь со сцени Варима,