— 276 —

мучениковъ, мученщъ, преподобныхъ отецъ, ликъ св. праведныхъ (?), ликъ испов•Ьд-

никовъ, святтедей, царей и князей, ликъ пророчесМ съ 1. Предтечею во глай

(въ свит“ его написано: „посла своя рабы созывающн...“) и ликъ апостольста, во

глав•Ь котораго ап. Павехь со свиткокъ („и требующимъ ума рече: npiuaTe, адите Мой

хлеЬбъ и пШтеИ). Подъ этими ликами внизу шесть груипъ въ наклоненвоиъ положети,

съ надписью: „собрани вси явыцы“. Итакъ, 3Д'Ьсь предъ нами вся церковь съ ен Гла-

вою, давшимъ Себя въ сныь втрнымъ.

W06pazeHi8 на ст±нахъ храма расположены правильными рядами: въ верхнихъ

радахъ на с•ьверной, южной и западной стћнахъ — въ нижнихъ — c06HTig

изъ 1. Предтечи, которому посващенъ храмъ; въ самомъ нижнемъ раду на

с%верной и южной свнахъ — полныя святцы на цтлый годъ, а на западной стЬн± —

п•Ьсаь п±сней. Въ аркахъ — Св. Духа, подвиги и чудеса апостоловъ 1).

Роспись притворовъ Предтеченской церкви отличается чрезвычайвыиъ разнообра-

8ieMb. Зд•Ьсь многочисленныя изъ ветховавжной и новозавжной

начини отъ couaaia Mipa; многочисленнын поучительныя сцены изъ патериковъ, со-

изъ церковной истщји (UTie Андр Юродиваго), апокалипсисъ; страшный судъ,

въ которомъ обращњегь на себя BHHManie 0T$.WBie овецъ отъ козлицъ, '#шники въ аду

въ западно-европейскихъ костюмахъ, рай въ вадф укр±пленнаго, охраняемаго ангелами,

города, внутри котораго множество населенныхъ обителей святыхъ; страсти Христовы,

въ которыхъ изв±стное изобракете апокрифическаго суда надъ 1исусомъ Хри-

стомъ') во встхъ подрбностяхъ, съ надписями въ свиткахъ судей; I'0Heaie на церковь

го церковь представлена въ вид•Ь корабля, — самъ 1асусъ Христосъ,

гребцы и паруса — апостолы и uauiapxa; вооруженные борами и луками, еретики

HmBie и новые (Кыьвинъ, Лютеръ), съ дьяволомъ во глав±, стараютсз ниспровергнуть

корабль церкви). Много также зд•Ьсь единоличныхъ святыхъ; въ с•Ьвер-

номъ притворЬ иойщены таинства церкви, въ южномъ — kopoH0BBHie Богоматери и

замысловатое BB06paaenie — Цлоды страдант Христовыхъ'): представлень

кресть и на немъ распятый Спаситель, въ терновомъ в•ЬнкФ, съ обычными надписями:

въ нимбеЬ — дОН и вверху — 1. Н. Ц. 1.; на четырехъ оконечностяхъ креста напи-

сано: высота, широта, долгота, глубина. Внизу, подъ крестомъ — гора Голова и Ада-

нова глава. Въ рукахъ Спасители раздравные свитки (падпвса стерты). Концы древа

разцйли: отъ косой перекладины креста идуп вверхъ и внизъ вттви, оканчиваю:фся

букетами: взъ одного букета выступаеть (наираво, внизъ) рука съ молотомъ и ytV

заетъ аду, въ вихЬ наполненной демонами и гр±шыиками огненной

пасти, прикованной цђпью кь нижнему концу креста; въ другомъ букеты съ той же

правой стороны, ангель съ двумя д•Ьстницами въ рукахъ (принадлежность распятјя),

въ букетЬ съ Мвой стороны — ангель съ потиромъ въ рукахъ, въ который течен кровь

1) Си. на табд. XVII yqeHie в кончина аи. Петра и Андр.

i) си. выше снноииси И.ьйикой церкви.

3) Ср. тахое же HaMpazeHie въ ет±воииспъ церкви 1оанна и УстюрЬ въ СПб. Дух.

Аиде“) : также у роввнсЕЫ0 795.

Табл. ХТ•.