— 296 —

съ другииа ярославскими росписями, и потому мы не иокемъ принять

г. Лебедева, будто она мио ваключаеть въ себ% исторической связи 1). Въ алтарномъ

свод•Ь — „О теб•Ь радуетсац, въ апсид•Ь — ApxiepeA Гисусъ Христосъ съ пред-

стоящими Богоматерью и 1оанноиъ Предтечею; на стћнахъ ноненты ди-

TypriH1)•, внизу — святители. Въ ортвеннакЬ „се агнецъ похвата Богородицы,

„величить душа моя Господа“, пресвитеры и Въ купой св. Троица (Богь

Отецъ и Сыаъ въ вападдыхъ коронахъ); въ сводахъ — придника и „премудрость созда

домъ“. На стЬнахъ (с., ю., в.) вверху сцены и между прочииъ девять

бааженствъ, встр•ђчающихсд въ иконогра<йа р•ЬдкоЗ); страстн Христовы и страшный судь

отнесены, по обычаю, на западную стЬну; въ нижнихъ рядахъ стЬаъ (с., ю., в.): истокйа

Христов (4-й рядъ сану), нерукотвореннаго образа (3-й рядъ), 8BJeaie и чу-

деса иконы Казанской Матери (2-й рядъ); наконецъ въ саиомъ нижнеиъ ряду

ва с±в. и южной с“нахъ соборы — апостольскт и а на западной — птснь

птсней. — Очевидно, что общепринятый порядокъ выдержанъ довольно

строго. Крой общихъ изображент, вд•Ьсь введены въ роспись циклы

какъ это мы вид•ђли и въ другихъ храмахъ; ваизоды изъ креста введены ио-

тому, что главный престол посвящень воздвиже" честнаго креста, чудеса казав-

ской иконы Богоматери потому, что вд±сь устроень прид±лъ въ честь этой иконы.

соборы, какъ вн•Ьшнее церкви, связь съ Еван-

re.IieMb п не составлють gueBiH слишкомъ р%дкаго въ ст±ноаисзхъ; “c•ropiz неруко-

твореннаго образа явилась, иожетъ быть, по связи съ страстями Христовыми и изрТдка

также встр±чаетсд и въ другихъ стЬнописяхъ.

Притворъ расписаиъ изображетйими изъ ветхаго зав•Ьта въ 1860 —

1865 г.

Стљкописи Варваринской церкви 1743 года (запись). Въ алтарной апсид•Ь на

и•ЬстЬ обычнаго E306pazeHia: „О тео радуется“ помтщено западное B306pazeHie коро-

Богоматери; на сввахъ штаря — таинства и показ-

Hie), такт же неизвфствыа въ древней одни святители въ нижнихъ частяхъ

алтаря напоминають древ:йя росписи. Въ жертвенник•ћ „се агнецъ БожШ” и YkaaaBiz

на необходимость u0MHH0BeHia усоишихъ, заимствованныа изъ синодиковъ. Въ купой

Господь Вседержитель; на стЬвахъ храма, с•Ьверной и южной вверху, —

притчи, внизу — изъ жизни великомученицы Екатерины, которая считается по-

кровительницею варваринскаго прихода; въ честь еа по сост;дству построена тепли

церковь; въ среднемъ ряду zcTopiH иконы 3aaueHiH Пресвятой Богородицы, введенваа

сюда потому, что строителемъ храма быль новгородскт купецъ Симеонъ Добрыня

(въ схимовашесм CepciI), которому особенно дороА была мтстная новгородски

святынз; въ честь Знаметйя Богомытери посвщенъ и самый храмъ; H83BaBie же „вар-

сохранилось отъ прежняго, стоявшаго здећсь храма; о немъ напоиинаетъ

также особый прищЬлъ въ честь Варвары Великомученицы въ настоящемъ храм•Ь. —

п±свь п±сней. Въ цтломъ росписи эти представляють,

На западной c•rbrl'h храма —

1) Цит. Орош. стр. 31.

Ч Одис. вь нашей ст. Христ. Чт. т. 1—2: Церк. Старина На Нрок•з. Археол. съћад'Ь.

з) Ср. у Пискатора табл 311—318.