292 • журныъ НАТДНАГО просв•щвшд.
будеиъ повторть в“сь того, уже было выше свазано о
двчесоиъ HeupH8HaBiH вонвубиват, о врйдовји хакихъ вв-
брчввхъ ишовыхъ сваий угри» и иущитиввнхъ
uxa.BEit. Сверхъ то, Эвога раиярила врвннхъ род-
'ствевнихъ ц духоввордственннхъ отношенш, слухащихъ прат-
аЈемъ въ браву, и чтО иго пригласила его
шеритржимть, огрничивъ хвовавја ди развода четыра
врнимв иучаии. Трудно офиить добр в ио,
завлюча.ио џа будущихъ времеиъ въ рухъ зниевитнхъ
гцвахъ гпрвго тира Эклоги, хота с.*инво въ византтсвомъ
св%тсомъ швоводатедстй и были сдвлавн н•Ьхоторна
uaBeEia въ смысА B03BpxeHiz прву. Либерьвнй
грчывт истригь, отчасти совал%ощт, что ивон"рцамъ не уда-
ихъ дьо, пкъ бы оправдывающШ ивонопочвт-
Hia при патр*'Ь совриеннымъ opocBirrxeHBW'b
ствевннмъ мныемъ, говоращш о принциивхъЭиоги и нашей Оричей
пимъ ашкомъ, вавииъ xpycie говорап о првнципвхъ 1789 года
(о ними, вврчемъ, и сравнивотса начала ввовоборчиваго вино-
дателыти•. ем. выше), ви±стЬ съ строго•вовсерптивннмъ йиецкимъ
юрнтомъ еуиовно пхилаеп все первыхъ ти-
тупхъ Эклоги. Г. Папарригопуло, вавъ мн видьи, вполй с.гЬдуеть
толховавтмъ по вопросу о принции•Ь имущестинныхъ
супругогь въ Эвт%. Взгидъ чт
вавонодателство предполагает ионную систму виущтвъ
между био счипть даже общеприитымъ. Однаво,
видимъ, что и онъ подвергаетса Ввоториу х.паривјю со сто-
ронн компетентннхъ русскихъ юристовъ. Ови утвервдаюп, что иди
Кности виущитп мезду супругив иниева въ ucopio гро-
римскаго врва ввъ ймецваго только благодара
ип±доватеда въ своимъ вајовыьвымъ начииъ. Хота приданое и
предбрчвнИ даръ и разсиатриваюти въ вавъ особи ииу-
масса, но ве попевитъ соиныю, что Энот, подобно
водексу Юстинтна, считаеть эт ниущитво, во брачной жив ни
супруговъ, собственностью жены, состоящею тольво въ упрлеји и
n0Zb30BnBHiH мужа. За езд•Втвою смертью жены, мужь Мазань тз-
вратвть иди выдать это имущество рдственникамъ и, и вычетомъ
своей васМдствеиной доли; въ случа•ђ же безотцой смерти ива,
это имущество, вавъ вены, перходитъ въ и управле-
е и распоряжевје, и сверхъ того, жена получить свою насйд-