8
и мало прии1;жпмымв положе“ Другат
д:аго древнее на всторпчебкомъ поприщ%.
Имена трехъ знаменитостей древней ученШти мы встр•вчаемъ
п Политической Лсен*нто
Платона (ZEPi xoiltEiq) и Аристотделл (roi:teia). Каждый
изъ нихъ научное : рису,ггь
намъ картину древнаго' вконЬмическаго общества; Платонъ
вышаетъ еш до иЭеало,• Аристотель извлекаетъ во него
ретивескјл паповеяЈњ Вс•Ь ни состаидотъ по тому
пкъ бы естесттннн aonoaueHie друо кь другу и взаимно Обь-
ясна». одинъ другаго. Одна общад — кономи-
ческое устройство— видно въ ихъ вкономичеокихъ cotuweaiaxb
различающихся. между собю по цюи и но гармонирую-
щахъ по духу. Гдавныа черты сходства ихъ оутъ cxMyotgia
Интеижуь государства двдаетоя у них. прблћдающнмъ
надъ частнымъ интекж:омъ лица, которсю и суп.“вуеп по ихъ
110HRTiHMb какъ бы длд гчдарства: его pa3B“Tie и даже
его cyn;ecTB0B8Hie важно олько по польаћ, которе оно прино-
сить поол•днему. Эгу пользу г—дарсгвеннуо они даже не мог;
ди поннть въ ед высшемъ значекйп•, они не возвышались до той
мысли , до которй дошли современные мыслители , т. е. не по-
нимали пользы государства въ его его сдав•В , его
умственномъ и литературномъ uiaHiu. У даденные , игр•Ьзанныр
отъ другихъ народовъ, существовавщихъ совм•Встно съ ними, но
всегда имъ враждебныхъ въ catacoie и coaep•mHia
с»рмъ ихъ они — не вид•Вли другой 10ли для го-
сударства, борьбы со врагомъ и собственной затиты, дру•
гой славы народной, побыы и власти. Эгимъ духомь уз-
жой пуникнуга вса литература и вса жизнь древ-
нихъ Грековъ. Человжкь , какъ челов±кь , . у древнихъ не им•ћлъ
: онъ быль важенъ , какъ одинъ изъ органовъ, необхо—
дпмыхъ дла изв•Встныхъ гсюударотвенныхъ. Передъ
идеею онъ ии•ьлъ также мало , какъ рабь
передъ гражданиномъ : тћже и . двигатела,
чистой власти , EIck.II0'4hk)114ia воякую возможность
привязанности п взаимной любви. Этоть взгдядъ общъ вс%мъ
да;ке лучши.мъ умамъ И можно ли удивлатьса вто-
го, что въ и.къ преобладала идея
зическаго утилитаризма ? асно высказываегъ вто (ПР).
Тоже самое руководствуегъ Платона въ выборж его образцовыхъ
гражданъ.
Этпмъ взглядомь древнихъ намъ объяснят:юя во• ть стран-
ные результаты гчдарственной до которыхъ дош•