вта пеана“ ,

потомъ въ Римлап, свщ•ндшмуго о

ихт взгида . на zueHia: они ум•В-

ди въ нихъ отличить диствительнш•о и

временное пмъ принимали за рафоцадьное. Основавшись такимъ

образомъ на ложныхъ началахъ,. ои послчователъны вь

ихъ разви•пйн и rrporBHeHiL Не будучи глубки , они были до-

гичны.

писатели , noo30BaBmieca ими, уети*н

гдавныа ихъ учен*я ь-—вь самоиъ мерк.нтвлвзм•ћ мож-

но зам%тить ихъ BdiRHie. Большан часть MH•BHiA его тетавляео

только отражекйе. т%хъ же котчуыа

господствовали въ . произошло само сбр

въ caMcTBie иныхъ

T*BaHiA врмэни , но основа (Ютыась та-

же: такъ npe31)tHie. цъ принџмае:т Форму деховыхъ

вм%сто прежнихъ сгношекйй рабскихъ; 3eMaeN;aie,

искусство, деньги занимали Тоже м%сто въ•общественномъ п

одно только въ систем•В экономическаго воззр•ыйл втнхъ

двухъ впохъ — представдаетт намъ—торговлд. Презцраемаа и поч-

ти гонимад въ новомъ Mipt она принимеетьца себя

уль поведитедьничы судебъ наудныхъ, укааываеть путь гчдар••

ственной политик-В, р%шаеть судьбу частныхь ц Обь.

условлииегь собою кодлективцую д•ћательност» страны; но зам•Ь-

тимъ, что самбе это но такъ безъуоловно, какъ пудствв-

даетса съ перваго раза. Такимъ почетомъ только тор-

говлн вн•вшнаа оптовая, только ен было признано я уважае-

мо: M•Bni6 торговцы не • пользовались ни тьмъ, ни другимъ•, они

хюдвергалпсь всему rIF31)'bHio, вс%мъ , кстрымп

нев•жество всегда считаетт вправ•в обременять в-ттт классъ пр.

изводителей; и въ древности было тоже касателыю

нихъ : оптовая торовля и тамъ не считалаоь занМемъ слиш-

комь дсютойнюмъ презр1;кйя, напротивъ нер признавалась

какаа засдуга (Cic. de of. ц). Но сад» сходтт

жономическаш B033ptHia Мжихъ гтпхь. »тхъ, по крайней мВр•В,

вакъ ожо придется въ литератутњ той н другой, го — духъ

утилтаризма. Вь первыхъ

новаго врени, какъ у Wruiageo, такъ в у Анги-

чанъ и у Французовъ, мы встр%чаемъ псм•оянно ту мысль,

существуеть для тизуда—ва, что вст м•Ьры nwnya-.

доджны 6brrb предписываемы общею IINb300, —ео выгодою,

опред•вдяемою пзв•встною тх:удартвенною g•kaio в ев

въ умв обществецной власти: частный интересъ , выхода отд•дь•

ныхъ лидъ не могла брпь принимана во BHBMaHie; гражданинъ

существуетъ вполн•В для , пердъ онъ

беапомоињець и еотв%тенъ. Зд•ьсъ вачйврхальный смсюобь