21
условнље прдсгавдл«о еш; поэтому совершенство ц%н—
закдючается между прчимъ и въ томъ, чтобы мы поня-
ди и приставили цхъ природу .Отд•льно сгъ прямаго
челов$ка; идея о благосшугоанхи чужда ед ; выводы ея могу•теь
сходтгься съ выводами тео1Йи 6aax•ocovroaHiH, во могуть и расхо-
д•Внно-
дитьса съ ними ; какъ и Ва самомъ
стей—— не всегде совпадаетъ съ увеличетемъ народнаго благо-
состотйа Практика въ науку о ц%нностнхъ заключается въ
различныхц Фазисахъ преизводства: количества и ка-
чествц есть единственная ея забота; ц•ћнноетей въ
принимается только потолику , поколику оно сод%йствуеть
такому а noTpeQeHie ни въ какомъ случав не мо-
же•љ войти въ кругъ ен
Совершенно другое. предетавляеть нвмъ наука о благососто-
шЙи. ПЕедметь ед ечть YA0B.TerBopeHie ,потребно-
сгеЙ : кажду вещь принимаетса въ ней , • џе какъ , а
какъ годность * % индивцдуумъ, о которомъ не заботится наука
находитря €д•ћдь на первомъ• план%; зы;сь разсматри-
ваютса его интерсы и въ виду им•ћетря его М;нтельншгь , ем
110Tpe$eHie ц ц%нностеЙ получають
зд•ћсь огромное значенф , разсматрџваютсв не въ
кь процзродстру, а въ кь непосредствен-
ному B.IiaHio на бытб Дла обгяснекйы pa3uvwiH воз-
31)tHi.B той и другой наукч, въ сущуости различныхъ, мы при-
педемъ чадгдыЙ прим•Ьръ, именно посмотримъ, какъ можеть быть
ревшенъ вопросъ о црнтрализщ$и капитадовъ въ рукахъ одного
прему:шленцюка тою и другою ? — Teopia , им%н въ
виду матешадьное производство , признаеть такое
AB&Hie полезнымъ, тауь казъ — въ q,rBgcTBie законовъ , ею под-
м•ћченныхъ.А — производство большими капиџдми, принадлежа-
щими исключительно одному лицу, бьчеф
шенно, противное TeopiR и вто очень
естедоенно , • оттого что она им•Ьеть въ виду преимущественно
Эљяпрелей а не ca.uqe произвоЭ-
стдо, Въ тармъ же находятся втц науки въ вр-
npoct о благотворительныхъ заведе}йахъ и т. п,
ихъ можеть быть предпринато Толко на практик•В , но не въ
въ которой требуется Q3yc.I0BHaR выводовъ
п строгс» единсТво предмета:
PaBaoptci0 мему цотребвостями и• n0Tpe6JHieMb народа называется его
бл„ашсоётддшежъ,
•.й CBoUcrB0 вещи удовдетворять нашимъ потребностямъ называется ея од-
ност\ю.