18

прдставлаютса уликою въ путавномъ. На двл% суще-

ствуетъ только стремл.ете pa.BH(MMio, но Йе самсњ равно-

Ebcie. И такъ мысль вта сама по ce6t не ничего

странваго н нел•ћпаго ; частныя ()TFM.aeHiR кь ен .ge(TB.reHio

могли пмжть но ихъ ошибки не могуть падать на

самое — Въ дух•В посл%днаго лежало только угулирова—

Hie видовых-ъ труда : трбэвалм:ь 1) чтобы

денная масса ц•ьнжюгей была дбстаточна для удовлегвоукйн

отв%тствующей имъ потребж»ти въ той , вь какой она

проавилась , 2) чт•обы ka'IWTB0 пхъ сооттВтстовало степени

развигйл , на копрой потребжх:тћ находится , и 5) чтобы са-

ми производители были обезпечены въ

Нельзж не признать, что вов Tpe60BBHiH чрезвычайно рафо•

нальны , и духъ общественный всегда пскалъ ихъ .:ществле•

Hia. Разум•ветсл , при современномъ умственномъ , при

быстротв п вжрности c006:geHia нМходимыхъ , при

огромномъ производящпъ капиталовъ такое устройстт

было бы анахронизмомъ ; но изъ временной безполеансюгп мвры

мы не права заключать о ен &зъусловномъ

дунасидьственной труда среднев*коваго п начала но-

выхъ в±ковъ, организафи, cwrauaBtuett истинное зерно практи-

ческаго меркантилизма и отчасти его признакъ,

мы обманы тЬмъ и Ykl)'bnueHieMb труда, при кото-

рыхъ сдюались возможными разнообразные усп•Вхи на поприщ•ь

наукъ и искусствъ, YMcneHHW п истпнное

Hie. Зам•втимъ наконецъ отличительную чугу новой

труда отъ древней: первал выходила прямо“ отъ влад•ьейя и была

въ его интересахъ , • вторая столько же отъ влаойя, сколько

отъ труда, коорыЙ она никогда не упускала изъ вазу; по втому

перван думала. только объ вторая — также о за-

щит1;.

Частное въ древняго общества — приз-

ведо въ посхЬднемъ AB.meHie; не существовавшее въ пер-

воиъ. Древнее отличалось едицствомъ и такъ сказать компактно-

CTio : тЬсно заключаясь въ своихъ npeatnaxb, оно устранялось

варваровъ; новое общество, составившееса изъ различныхъ род-

никовъ , безсознательно стремилось кь подобному единству (ко-

тораго впрочемъ оно не достиглр до сихъ поръ) , но въ

представлялось тВломъ многосложнымъ н какъ бы разрзненнымъ:

нужды и cTpeu.IeHia невольно сталкивали между со-

бою члены втого твла, но сталкивали ихъ иногда враждебно;

сюда явились многоразличнын международныа 0THonreHia, а вм•В-

сть съ тћмъ и такъ сказать — жежЭу•нороДное созл.Йспио. Въ

немъ отразилась таже мысль, кооран руководила и всю вн%ш•

ною полиику, именно : zeuaHie подчинить своему HiRHio дру-