16

учете Эрвнигв в

кантииоле%, кь

тельному—фш$олрат.јю и ииолу• а..ио Сжито. изъ

нихъ wrecneHH0 изъ потрбностей времени , его по-

дан правильнаго ypa3YYBHiH ихъ

должны обратитьса кь внутрнней общества т. е. кВ

*xrnopiu Е,елов.ъЕ.еска.т тру•Эа,.

Пркде HaRorrueHia, (такь какъ ка-

дитадъ есть тиљже трудъ въ накопленномъ вид%) , трудъ ав—

дается необыкновенно слабымъ : усп•вхъ достает•са ему только

пчмствомь тяжкихъ ; неудивительно потому , что при

такомъ д•лъ — Bcakin стрмится изогнуть втой не-

npinTHon обязаннсњти: средство кь тому представиаегоа ему

исключительномъ предмета , необходимаго длн

водства. Однажды дшгвгнувъ его, онъ становтса

труда, upi06p%aerb на него неизбвжное MiHHie. Отсюда прио-

шли тв orHomeHia; которыа сущесгвоиди въ диювнемъ обществ•

между гражданами и пучими житедлми стуны.

Шервые прдстаияли сою интересы влаЭљнИ, вторые— ин-

труЭф ; сь самат начала cylgwoongia

они авлаютса во взаимной фрьб*•, uaOHie сплитса поработтгь

трудъ и мало по маду достигаеп вого съ яесюльшими исклю-

; въ такомъ cocT0RHiH

atuaerca невозможнымъ; онъ необходимо подчанаегса yc“0BiRMb

и правидмъ , которыа вдад•ыйе .пшагадо нМходимымъ назна-

чить ему дла усп•вшнаго т. е. наиболье диа себя выгбднаго пр-

изводства. И такъ внЫпнее , устройсгво

труда, первую его организа:$о мы итр•вчаемъ у дувнихъ : ука-

занныа нами иаъ того врмени — ч»дставлптгъ его

со всћми чертами. Вся чача тогдашни.

эхономнческаго стремае*йн п омъ, чтобы съ озмож-

но меньшими пожертвовакйдми пшучить вовмоџно большую мас-

су ; дл•Вд. задача по идиому рафональная и близ-

каа кь истинному экономическому закону; но при внимательномъ

мы o•rutrie первой отъ Это воз-

можно им“о п виду тоды:о влаОйе, а не

трудъ: псюл±днаго, почит.емыд неизбьжными, не обращал

на себа BHuuaHia; ихъ не думали ни ссжратить , ни облегчить: че-

трудяп$йса считался не Оле, какъ машиной притомъ

Окончательною призводства считалась не вещи,

какъ это представляется въ настоящее врма, а только годншть

ев *. Отъ угого древнее предстаиаегсн намъ вд

* Годвость вещи д•ьается только при cpanneniu съ годностямв

другпхъ